Derecho de Peticion No.17 al Presidente Álvaro Uribe Sobre la Comunidad de Paz de San Jose de Apartado

""Se han multiplicado los anuncios de exterminio de la Comunidad por parte de militares y paramilitares. La Brigada extorsiona a miembros de la Comunidad, amenazándolos con judicializarlos si no colaboran en dicho exterminio y ofreciéndoles grandes sumas de dinero si colaboran. La alianza entre Ejército, Policía y Paramilitares sigue tan fuerte y atrevida como siempre. En el caserío de Nuevo Antioquia sigue existiendo una gran base paramilitar, desde donde se desplazan sus tropas por las veredas aledañas sembrando muerte, destrucción y terror; allí mismo se coordinó, entre la Brigada XVII y las estructuras de alias Don Berna, la horrenda masacre del 21 de febrero de 2005. El Ministerio de Defensa sigue denominando “muertes en combate” numerosos casos de “falsos positivos” que han ocurrido allí, y no hay sanción alguna para los oficiales que los han perpetrado. El poder judicial en la zona sigue hipotecado a la Brigada XVII. Se violan todos los principios constitucionales y legales de un debido proceso. Ya ni siquiera se responde a los requerimientos de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Ha sido necesario pedirle a todas las Altas Cortes del Estado que declaren un “estado de cosas inconstitucional”. Las sentencias de la Corte Constitucional han sido burladas mediante respuestas que sólo contienen formalismos ajenos a la realidad real. Los avances en la investigación de la masacre de 2005, fuera de ser un caso excepcional que se debe a presiones de senadores de Estados Unidos, ponen al desnudo, no solamente la barbarie del crimen y la unidad de acción entre Ejército y paramilitares, sino los mecanismos que usa el Gobierno para engañar al mundo, entrenando falsos testigos; cuidando que las órdenes escritas se ajusten a la ley mientras se dan directrices orales y secretas para perpetrar los crímenes y se acomodan todos los informes escritos para esconderlos y negarlos.""


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Traduccion - Haruki Murakami en Israel

El autor japones Haruki Murakami gano el "premio Jerusalén por la libertad del hombre en sociedad". Su aceptación del premio fue controversial y se le realizaron varios pedidos de rechazarlo e incluso se le amenazo de boicotear sus obras.
a pesar de ello , Murakami acepto el premio y viajo a Israel.

La única mención de su discurso de aceptación en los medios internacionales (excepto por un diario israelí) es la siguiente:

"Cuando me preguntaron si aceptaba el premio, me advirtieron acerca del viaje a causa de los combates en Gaza. Me pregunté entonces si al venir a Israel no estaba tomando partido", declaró Murakami durante la ceremonia.

"Finalmente decidí venir. Como la mayoría de los escritores de ficción, hago exactamente lo contrario de lo que me dicen que haga", afirmó.

(AFP)


Esta es la traducción de su discurso de aceptación. al final hay algunos enlaces a cartas abiertas pidiéndo y dándo razones para no aceptar el premio.



He venido hoy a Jerusalen como un novelista, lo que es igual a decir como un creador de mentiras profesional.




Por supuesto, los novelistas no son los únicos que dicen mentiras. Los políticos lo hacen también, como todos sabemos. Diplomáticos y militares dicen sus propios tipos de mentiras en ocasiones, también lo hacen los vendedores de autos usados, carniceros y constructores. Las mentiras de un novelista difieren de las demás sin embargo, en el hecho de que nadie critica al novelista y lo llama inmoral por decirlas. De hecho, cuanto mas grandes y mejores sus mentiras y cuanto mas ingeniosamente las crea, mas probable es que sea alabado por el publico y la critica. Porque será?



Mi respuesta seria esta: Diciendo mentiras habilidosas -es decir, creando ficciones que parecen reales- el novelista puede llevar una verdad a una nueva ubicación y alumbrarla con una luz diferente. En la mayoría de los casos, es virtualmente imposible captar una verdad en su forma original y describirla con precisión. Es por ello que intentamos tomarla de la cola y sacarla de su escondite, transfiriéndola a una ubicación ficticia, y reemplazándola con una forma ficticia. Para lograrlo, sin embargo, debemos primero clarificar la verdad dentro de nosotros. Esta es una calificación importante para la confección de buenas mentiras.



Hoy, sin embargo. No tengo intenciones de mentir. Intentare ser tan honesto como pueda. Hay algunos pocos días del año cuando no me involucro en decir mentiras, y casualmente hoy es uno de ellos. Así que déjenme decirles la verdad. Un número importante de personas me recomendó no venir aquí a aceptar el precio Jerusalén. Algunos incluso me advirtieron que venir podría hacer a mis libros blancos de Boicot.



La razón de esto es, por supuesto, la fiera batalla que tuvo lugar en Gaza. La ONU reporto que más de un millar de personas perdieron la vida en la bloqueada ciudad de Gaza , muchos de ellos civiles desarmados – niños y ancianos



Después de recibir la noticia del premio, me pregunte numerosas veces si viajar a Israel en tiempos como estos y aceptar un premio literario era apropiado, si daría la impresión de que YO apoyo a un bando en el conflicto, que YO apruebo las políticas de una nación que elige liberar su abrumador poder militar. Esta es una impresión, por supuesto, que no quiero dar. YO no apruebo ninguna guerra, y no apoyo a ninguna nación. Ni tampoco, por supuesto, quiero que mis libros sean boicoteados.



Finalmente, sin embargo, después de mucha consideración, Me decidí a venir aquí. Una razón para tomar esa decisión fue que demasiadas personas me aconsejaron no hacerlo. Quizás, como muchos otros novelistas, tiendo a hacer exactamente lo opuesto de lo que me dicen que haga. Si la gente me esta diciendo –y especialmente si me están advirtiendo- “no vayas allí” “no hagas eso” tiendo a “ir allí” y “hacer eso”. Esta en mi naturaleza podrías decir, como novelista. Los novelistas son una raza especial. No pueden genuinamente creer algo que no han visto con sus propios ojos o tocado con sus propias manos.



Y por eso estoy aquí hoy. Elegí venir en lugar de mantenerme alejado. Elegí ver por mi mismo en lugar de no ver. Elegí hablarles en lugar de no decir nada.



No estoy diciendo que estoy aquí para emitir un mensaje político. Realizar juicios sobre lo bueno y lo malo es una de las tareas más importantes de un novelista, por supuesto.



Es decisión de cada escritor, sin embargo, la forma en que el o ella transmitirá estos juicios a los demás. Yo por mi parte prefiero transformarlos en historias – historias que tienden a lo surreal. Esa es la razón por la cual no pretendo pararme ante ustedes el día de hoy emitiendo un mensaje político directo.



Sin embargo, por favor, permítanme emitir un mensaje muy personal. Es algo que siempre tengo en mente mientras escribo ficción. Nunca fui tan lejos como para escribirlo en papel y pegarlo en el muro: En lugar de eso, esta tallado en el muro de mi mente, y es algo así:

“Entre un alto, sólido muro y un huevo que se rompe contra el, yo estaré siempre del lado del huevo”

Si, no importa cuanta razón parezca tener el muro y cuan malo el huevo. Siempre estaré del lado del huevo. Alguien mas tendrá que decidir que esta bien y que esta mal, quizás el tiempo o la historia lo decida. Si hay un novelista que, por cualquier razón, escribió a favor del muro, que valor puede tener su trabajo?




Cual es el significado de esta metáfora? En algunos casos, es muy simple y claro. Bombarderos y tanques y bombas y fósforo blanco son ese muro alto y sólido. Los huevos son los civiles desarmados que son aplastados y quemados y tiroteados por ellos. Este es un significado de la metáfora




Esto no es todo, lleva un significado mas profundo. Prénsalo así. Cada uno de nosotros es, mas o menos, un huevo. Cada uno de nosotros es un individuo único e irreemplazable dentro de un frágil caparazón. Esto es cierto en mi caso, y es cierto en el de cada uno de ustedes. Y cada uno de nosotros, en menor o mayor medida, esta confrontando un alto y sólido muro. El muro tiene un nombre: es El Sistema.
El Sistema se supone nos protege, pero a veces toma vida propia, y empieza a asesinarnos y a provocar que nos matemos entre nosotros – fríamente, eficazmente, sistemáticamente



Solo tengo una razón para escribir novelas, y es llevar la dignidad del alma individual a la superficie y alumbrarla. El objetivo de una historia es hacer sonar una alarma, para mantener una luz entrenada en El Sistema para prevenirle de enredar nuestras almas en su red y degradarlas. Creo totalmente que es el trabajo del novelista seguir intentando clarificar la singularidad del alma de cada individuo escribiendo historias – historias de la vida y la muerte, historias de amor, historias que hacen a la gente llorar y temblar de miedo y agitarse de risa. Por esto seguimos adelante, día tras día, fabricando ficciones con total seriedad



Mi padre murió el año pasado a la edad de 90. He era un maestro retirado y un monje budista de tiempo parcial. Cuando se graduó de la escuela, fue reclutado al ejercito y enviado a china. Como niño nacido después de la guerra, solía verlo todas las mañanas antes del desayuno ofreciendo largas y profundas oraciones al altar budista en nuestra casa. Una vez le pregunte porque lo hacia, y me dijo que estaba rezando por la gente que murio en la guerra.
Dijo que estaba orando por todas las personas que murieron. Aliados y enemigos por igual. Observando fijamente su espalda mientras se arrodillaba, Parecía que podía sentir la sombra de la muerte moviéndose a su alrededor.




Mi padre murió, y se llevo sus memorias con el, memorias que nunca sabré. Pero la sombra de la muerte que acechaba a su alrededor permanece en mi mente. Es una de las pocas cosas de el que llevo conmigo, y una de las más importantes.


Solo tengo una cosa que espero convenir con ustedes hoy. Todos somos seres humanos, individuos que trascienden nacionalidad, raza y religión, frágiles huevos enfrentados con un muro sólido llamado El Sistema.



Según las apariencias, no tenemos esperanza de ganar. El muro es muy alto., muy fuerte – y muy frió. Si tenemos una esperanza de victoria, tendrá que venir de nuestra creencia en la total singularidad e irremplazabilidad del alma propia y las de los demás y del calor que ganamos uniendo almas.



Tómense un momento de pensar sobre esto. Cada uno de nosotros posee un alma tangible y viviente. El Sistema no lo tiene. No debemos permitirle al sistema explotarnos. No deberíamos permitirle al sistema tomar vida propia. El Sistema no nos hizo: Nosotros hicimos el sistema



Eso es todo lo que tengo para decirles



Estoy agradecido de haber recibido el premio Jerusalén. Estoy agradecido de que mis libros sean leídos por personas en tantas partes del mundo. Y me alegra haber tenido la oportunidad de hablar con ustedes hoy aquí.


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Carta abierta a Haruki Murakami realizada por un editor Japones
Carta abierta del foro palestino de Japon

http://ansiolitiko.blogspot.com/

Jornadas de solidaridad con el movimiento campesino Colombia

De vuelta una traxmision en Barrancabermeja.

Ahora estaremos desde la USO (Unión sindical Obrera) y las oficinas de la ACVC (Asociación Campesina del valle del Rio Cimitarra) donde acompañaremos las acciones que buscan la libertad de dos compañeros del movimiento campesino Colombiano, Andrés y Miguel. Ellos llevan un largo proceso penal sobre cargos que aun no podido ser demostrados.

En esta oportunidad traxmitiremos las jornadas en la USO, la movilización al palacio de justicia, el plantón y el acompañamiento de la audiencia que tendrán Miguel y Andrés por parte de los campesinos del valle del rio cimitarra.

Trataremos de presentarles la lucha del movimiento campesino en Colombia, en que se encuentran sus reclamos y como han encontrado la manera de abordarlo, todo esto articulado a la búsqueda de la libertad de dos de sus representantes.


Para Escuchar puedes abrir la siguiente direccion en VLC.

http://giss.tv:8000/antenamutante.mp3.m3u


Para Ver puedes abrir la siguiente direccion en VLC.

http://giss.tv:8000/antenamutante.ogg

Para verlo en un reproductor interno
Trax-Video

MAs info: Prensa Rural.
Presos Politicos de la ACVC

Acciones de las Jornadas:

17 de Febrero.
Martes

8:00 am. desde la oficinas de la USO Nacional. Rueda de prensa.

9:00 - 11:00 Cubrientos de movilizacion y planton en el palacio de justicia de Barrancabermeja
2:00 --- En adelante Actividades en la uso nacional.

18 de Febrero. Miercoles.

8:00 - 10:00 am.
Acompañamiento de la comunidad campesina a la Audiencia en el palacio de justicia de Barrancabermeja de Andres y Miguel
Traxmisiones:
17 de febrero. Martes.

8:30 am. En directo desde el tercer piso de la USO nacional, Rueda de Prensa, Trax-Audio.

6:00 pm. En directo desde las oficinas de la ACVC, TraxVideo.
(Reporte de la jornada e Invitados)


18 de febrero. Miercoles.

4:00 pm.
En directo desde las oficinas de la ACVC, TraxVideo (Reporte de la audiencia a Andres y Miguel e Invitados de Organizaciones sociales presentes en las jornadas de solidaridad)
La ACVC: resistiendo con dignidad:

Durante la primera quincena de enero, la Asociación Campesina del Valle del Río Cimitarra (ACVC), efectuó su reunión anual de evaluación general y planificación de actividades.

Desde el 2005 la ACVC ha enfrentado una persecución política y judicial que llevó a seis de nuestros líderes a la cárcel. La criminalización sobre la ACVC se enmarca en la doctrina de la acción integral del ejército y la política de “seguridad democrática” del presidente Uribe.

Cuatro de nuestros líderes campesinos fueron liberados y absueltos de todo cargo, ya que las acusaciones se basaban en falsos informes de inteligencia y versiones de informantes a sueldo. Sin embargo, nuestros compañeros Andrés Gil y Miguel González Huepa siguen encarcelados con base en las mismas mentiras, violándose el debido proceso.

Mientras se perseguía y encarcelaba a los dirigentes campesinos, los mandos militares de divisiones, brigadas y unidades como los tristemente célebres Batallón Calibío, Nueva Granada, Rafael Reyes, Palagua, Luciano D..luyer, Plan Especial Energético y Vial Nº7, Bomboná y Bárbula asesinaban a inermes campesinos de la región, haciéndolos pasar luego, ante los medios de comunicación, como guerrilleros dados de baja en combate.

La ACVC es una organización social campesina que durante doce años ha promovido en el Magdalena Medio la lucha por la tierra, la defensa de los derechos humanos, la justicia social y el desarrollo regional.

Desde 1998, en los municipios de Cantagallo, Remedios, San Pablo y Yondó, la ACVC ha propuesto la implementación de la Zona de Reserva Campesina del Valle del río Cimitarra como una figura de reforma agraria que posibilita la lucha contra el latifundio y los intereses multinacionales, y garantiza la tenencia de la tierra a los campesinos.

La Zona de Reserva Campesina busca construir un modelo de desarrollo local - regional redistributivo y justo, evitando la expropiación de tierras y el desplazamiento forzado.

Éstas reivindicaciones políticas, económicas y sociales han generado una feroz persecución contra la ACVC por parte de latifundistas, ganaderos, militares, narcotraficantes y poderes políticos vinculados al paramilitarismo. Además, el Estado colombiano ha incumplido la casi totalidad de los acuerdos firmados por los últimos tres gobiernos, después de movilizaciones campesinas que exigían el respeto a la vida y al desarrollo de la región.

Pese a la persecución que buscaba el exterminio de nuestra organización, la ACVC, no sólo se mantiene en sus iniciativas, sino que redobla sus esfuerzos políticos y organizativos para hacer del Magdalena Medio una región donde sean vigentes los derechos humanos y sean posibles la vida, la convivencia y la paz.

Agradecemos la solidaridad incondicional de innumerables organizaciones, personas e instituciones en Colombia y el mundo que nos han brindado su apoyo en estos tiempos difíciles. Para ellos nuestro saludo y abrazo.


Zona de Reserva Campesina, enero de 2009


WWW.ANTENAMUTANTE.NET

Memoria Colectiva, Contra el Olvido

"Aquí, el 06 de Diciembre de 2008
Irrazonable
Se apagó la sonrisa
Del joven de quince años
Aléxadros Grigorópulos
Por la balas
De unos asesinos"
Placa que se colocó en la calle Mesologíu, sitio donde cayó muerto Aléxandros Grigorópulos.


Grecia-Libertaria

[Grecia] Semana tensa ocupación de un centro cultural, disturbios y huelga de médicos de hospital

Aumenta la tensión en Grecia con manifestaciones y ocupaciones de edificios públicos contra la represión, así como una huelga de 48 horas llevada a cabo por médicos, en la que se han visto nuevos métodos de lucha como la ocupación de la recepción de los hospitales.

En una intensa semana plagada de acciones en solidaridad con los insurrectos detenidos en el levantamiento de diciembre en Grecia, el recién abierto (y pijo) Centro Municipal Cultural de Touba, Tesalónica, ha sido ocupado por radicales locales. Estos han anunciado un programa de discusiones públicas sobre la insurgencia y su represión, así como proyecciones de luchas laborales que se han dado tras la caída de la Junta. Unos días antes una gran manifestación en el centro de la ciudad en solidaridad con los insurrectos detenidos terminó en serios enfrentamientos cuando los manifestantse atacaron la comisaría de la segunda ciudad más grande de Grecia. Se erigieron barricadas en el bulevar principal y la policía antidisturbios se empleó a fondo con el gas lacrimógeno. Una manifestación parecida que tuvo lugar en Atenas el sábado 14 de febrero terminó pacíficamente.

La tensión ha vuelto a la escena en un momento de agitación generalizada en torno a cuestiones laborales. Esta semana lo médicos de hospital han llevado a cabo una huelga de 48 horas que ha dejado el sistema sanitario del país al borde del colapso. Los médicos exigen la puesta en marcha de su sistema de turnos legal y han renunciado a trabajar un sólo turno extra, alegando que el sistema sanitario griego debería emplear más médicos en vez de sobreeplotar a los ya contratados. Durante la huelga un grupo de médicos ocuparon la recepción del AHEPA, el principal hospital de Tesalónica, asegurando de este modo la gratuidad del servicio sanitario. La iniciativa de los médicos, llamada "trabajadores de la industria de la salud" condenó la invervención de la policía en el tratamiento de los insurrectos heridos durante el levantamiento de diciembre, e instaba a los hospitales a aceptar inmigrantes y pacientes no asegurados de manera gratuita. Exigía también el fin de la mercantilización de la atención sanitaria, y llamaba a una "sociedad sin jefes ni esclavos". Una acción similar había tenido lugar en uno de los hospitales centrales de Atenas diez días antes.

Una campaña de bombas llevada a cabo por el grupo clandestino "Células conspirativas de fuego" a través de una campaña de bombas contra importantes miembros del aparato legal del país. Los ataques, que han golpeado, entre otros, la casa del destcado fiscal antiterrorista que causó numerosos daños materiales pero ninguno humano, ha provocado un gran temor entre las autoridades y sentimientos contradictorios entre los radicales y la población en general. Los ataques se dieron dos semanas después de que otro grupo nuevo llamado "Facción Revolucionaria" atacara el departamento de policía cercano a la cárcel de Koridalos en Atenas con armas automáticas Scorpion, si causar ningún daño humano. Ambos grupos han anunciado el comienzo de una nueva generacion de lucha armada, cinco años espués de la detención y el desmantelamiento de la tristemente conocida guerrilla urbana marxista-leninista "17 de Noviembre".

Extraído de Libcom

Traducido por Klinamen

[Portugal] Publicación sobre las agitaciones en las cárceles portuguesas entre 1994 y 1996

El 23 de marzo de 1996 tuvo lugar un “motín” en el Fuerte de Caxias (Portugal), provocado por los intereses del Estado, con el objetivo de acabar con las diversas luchas que los presos estaban manteniendo. La revuelta traspasó muros y se volvió objeto de debate público; un debate en el que surgieron algunas opiniones que llegaron a cuestionar la propia existencia de la Cárcel y de su papel en la sociedad.

De los 180 detenidos que protagonizaron el suceso, amontonados e indefensos, la gran mayoría sufrió salvajes palizas durante varios días. Esta práctica terrorífica tuvo como consecuencias múltiples fracturas y conmociones cerebrales, quedando un preso tuerto por uno de los muchos tiros con balas de goma disparados por los mercenarios del Estado durante el “motín”.

El Estado no cumple ni su propia ley. Es sabido que siempre fue maestro en violar las reglas que él mismo creó, no dudando en practicar cualquier crimen en interés propio por muy horrendo que sea.

En el caso de los “presos entre muros”, basta una simple ojeada a la prensa de 1994 a 1996 para verificar la escandalosa violación sistemática de los “derechos de los presos”. Huelgas de hambre, huelgas de trabajo, cartas y comunicados contestando y resistiendo ante tan cruel realidad,… formaron parte de la cotidianidad de los detenidos en esa época. Es en este ambiente en el que, por orden de la cúpula estatal, se provocó a los presos, quienes tuvieron una reacción espontánea. Se distribuyeron psicotrópicos fuera de la “dieta” habitual, y el director interino de la Dirección General de Servicios Penitenciarios, en “diálogo” con los presos justamente indignados, demostró su total desprecio por ellos. Esta sería la chispa que encendería la mecha.

Cómo es posible que, con total descaro, trece años después, venga el Estado pretendiendo culpar a 25 detenidos de esa época, acusándolos en procedimiento judicial de motín, incendio y daños. Alega el Ministerio público que los presos empezaron a organizarse con luchas a base de huelgas de hambre y de trabajo dos semanas antes del 23 de marzo. ¡Pretenden de este modo silenciar el contexto de corrupción, impunidad y de graves violaciones de la dignidad humana, así como las luchas de resistencia ocurridas en los dos años anteriores!…

Contra tal “blanqueamiento” individualidades y diversos colectivos han decidido sacar esta publicación, con la intención de recordar los acontecimientos ocurridos entre 1994 y 1996 en casi todas las prisiones portuguesas, manifestar su repudio ante tan absurdo proceso judicial, desmontando la farsa de la acusación, y denunciar la actuación represiva de los organismos estatales, que tuvieron un papel activo en el aumento del terror vivido en las prisiones de Portugal en los años 90 – y que aun hoy, tristemente, continúa – con el aterrador y esclarecedor número de muertes, heridos sin el debido tratamiento, cadenas perpetuas encubiertas,… etc, manteniendo esta escandalosa situación en un limbo camuflado e invisible.

Gobierno, Procuradoría General de la República (el equivalente a la Fiscalía General del Estado en España, NdT) y la DGSP (Dirección General de Servicios Penitenciarios) fueron y son los responsables de lo que ocurrió y sigue ocurriendo con total silencio e hipocresía en el interior de las prisiones. Lo que salió en los medios de comunicación es sólo la punta del iceberg. De haber un juicio con las reglas del Estado de Derecho, debería ser el Estado quien se sentara en el banquillo de los acusados y nunca quien sufrió esa premeditada, sistemática e inconmensurable violencia. Si las gente pudiera conocer la realidad completa del interior de las prisiones, aunque sólo fuera conocer lo que pasa allí en una hora, con toda seguridad se levantarían en masa para repudiar vehementemente este “nuevo holocausto”, como dice el criminólogo disidente Nils Christie.

Recientemente, en Europa, han ocurrido varias luchas y algunas aun continúan: en agosto de 2008, cerca de 550 presos estuvieron en huelga de hambre en las prisiones alemanas reivindicando “mejoras” en el sistema penitenciario; en noviembre la práctica totalidad de la población penitenciaria de Grecia estuvo también en huelga de hambre – acciones informativas y de solidaridad con esta huelga tuvieron repercusión por toda Europa -; en Italia, donde, al igual que en Grecia, existe cadena perpetua, casi todos los presos condenados a esta pena máxima llevan acabo desde el 1 de diciembre del 2008 (retomando una lucha que empezaron en junio de ese mismo año, NdT) una jornada de protesta; varios presos de Córdoba y de otras partes de España iniciaron una huelga en solidaridad con los prisioneros de Italia, reivindicando al mismo tiempo una serie de mejoras en el sistema penal y judicial español; en el verano de 2008, Amadeu Casellas, prisionero en Cataluña (España) estuvo 78 días en huelga de hambre. En Portugal, en Monsanto – uno de los Guantánamos del país – varios detenidos estuvieron, en octubre, en huela de hambre protestando contra las torturas de las que son blanco y contra la total impunidad con la que actúan los carceleros de esta prisión.

¡La lucha por la dignidad y por la libertad jamás podrá ser contenida, sea en prisión o en la calle.!

¡Solidaridad y absolución para los 25 de Caxias!


http://presosemluta.tk/


Agitaciones en Las Prisiones Portuguesas Entre 1994 y 1996

LOS FALSOS POSITIVOS SON CRÍMENES DE ESTADO!

El pasado 6 de Marzo de 2008 se desarrollo en diferentes lugares del país y del mundo un gran movilización impulsada por las víctimas de los crímenes de Estado, esta movilización marcó un hito en la historia. Ese día miles de víctimas de las sistemáticas violaciones de los derechos humanos levantamos nuestra voz, salimos a las calles y elevamos consignas como demostración de que la criminalidad no ha matado la dignidad y la esperanza en esta tierra, que en medio del terror continuamos resistiendo, sobreponiéndonos ante la tortura, el desplazamiento y la muerte.


Hoy la ilegitimidad y perversidad del gobierno es más evidente que en otros momentos de la historia, la forma exponencial y sistemática como han crecido las violaciones a los derechos humanos y la comisión de crímenes de lesa humanidad evidenciada en este momento por el escándalo que han producido a nivel nacional e internacional los llamados “falsos positivos”: crimen en el que a manos de la fuerza pública se articulan los delitos de secuestro, desaparición forzada y el asesinato de personas de la sociedad civil, retenidas con el objetivo de presentarlas como bajas en combate¨ en el marco de una política de seguridad democrática que pretende mostrar resultados donde no los hay.


Consideramos que esta es una oportunidad políticamente estratégica para movilizarnos y seguir alentando el que hacer frente al reconocimiento y visibilizacion de todas las víctimas que persisten en el país - los desplazados, los ejecutados extrajudicialmente, los asesinados, los desaparecidos , torturados, los presos políticos y los compañeros ahora reprimidos mediante el novedoso método de la judicialización- y contribuir con ello a la agudización de la crisis de legitimidad por la que atraviesa el gobierno.


Por tanto el próximo 6 de marzo del 2009 el Movimiento Nacional de Victimas de Crímenes de Estado MOVICE, convoca a la jornada Nacional ¡LOS FALSOS POSITIVOS SON CRÍMENES DE ESTADO! Esta jornada tendrá apertura el 5 marzo del 2009 con un encuentro nacional de familiares.


Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado

www.movimientodevictimas.org

Quien respode?? Uribe en 7 años, dieciocho mil desapariciones forzosas

Uribe, en siete años, dieciocho mil desapariciones forzosas, 7163 en los dos últimos años

Se fueron de sus casas porque les habían ofrecido trabajo en el Meta y otras regiones. Desde entonces nadie ha vuelto a saber de ellos, pero sus madres han recibido llamadas amenazantes.. Les dicen que si no denuncian en la Fiscalía seguirán vivas.

Los 22 jóvenes de Engativá hacen parte de una extensa lista de desaparecidos, entre ellos los más recientes de Soacha, y sus madres rezan para que estén vivos. Pero según las estadísticas, de cada 1.000 desaparecidos solo 10 sobreviven. Además, pocos de los que tienen familiares desaparecidos logran establecer a dónde fueron a parar sus restos.

Según las estadísticas, de cada 1.000 desaparecidos solo 10 sobreviven.

Rubiela Beltrán vio por última vez a su esposo Gilberto Arias, de 45 años, el 27 de mayo de 2007. Salió de su casa de El Tunal, en el sur de Bogotá, rumbo a Soacha, donde iba a hacer un negocio de finca raíz. “Después de varios días de búsqueda una persona me dijo que lo había visto con unos hombres que lo mataron y lo tiraron a una laguna cerca de Soacha -relata Rubiela-. Me fui a buscarlo y encontré la ropita con sangre, pero el cuerpo no aparece”.

Otras familias llevan hasta 20 años de espera. Por ejemplo, la de Jorge Soto Gallo, desaparecido el 15 de julio de 1985, y la de Jaime Enrique Quintero, cuyo rastro se perdió el 1º de marzo de 1995, cuando tras presentarse en las instalaciones de la IV Brigada de Medellín para definir su situación militar, fue trasladado y desde entonces no se supo más de él.

Las desapariciones han aumentado en forma dramática entre el 1º de enero de 2007 y el 21 de octubre de 2008

Así lo refleja un informe de la Comisión Nacional de Búsqueda de Personas Desaparecidas, de la cual hacen parte el programa de Derechos Humanos y DIH de la Vicepresidencia, la Fiscalía, la Defensoría, el Instituto de Medicina Legal, el Ministerio de Defensa, la Asociación de Familiares Detenidos De-saparecidos (Asfaddes), Fondelibertad y la Comisión Colombiana de Juristas. En el período mencionado se registraron 7.763 desapariciones, de las cuales 3.090 ocurrieron este año. La Comisión estableció que del total, 1.686 fueron forzadas. Del resto nada se sabe.

Según el informe, en el Sistema de Información Red de Desaparecidos y Cadáveres de Medicina Legal hay reportadas hasta la fecha 12.284 desapariciones, 95 de las cuales ocurrieron en octubre de este año. “No estamos hablando en todos los casos de desapariciones forzadas pero son cifras alarmantes”, sostiene Gloria Gómez, coordinadora de Asfaddes.

5.507 de las desapariciones reportadas ocurrieron en Bogotá, muy por encima de otras

Agrega que en el país se registraban antes entre dos y cuatro desapariciones cada día pero hoy la cifra puede ascender a ocho casos diarios. Lo más alarmante es que ciudades y de Cundinamarca, donde hay reportados 381 casos. “Se requiere una investigación a fondo para establecer por qué tantas desapariciones en estos dos últimos años”, advierte Gómez, quien señala que a pesar del miedo y la intimidación a las familias ha sido posible detectar el aumento.

Camilo González Posso, director de Indepaz, dice que de acuerdo con investigaciones hechas por su equipo, cinco factores inciden en el incremento de las desapariciones. El primero, positivo, tiene que ver con la creación de la Comisión, que adelanta una búsqueda activa y tiene un registro de desaparecidos que antes no existía. Los otros factores son negativos: las ejecuciones extrajudiciales, los falsos positivos, el reclutamiento forzado, la trata de personas y un desplazamiento invisible hacia las fronteras.
“Visto en conjunto, significa que hay un deterioro de la seguridad y de una u otra manera un incremento de conflicto”, explica González

Por su parte, Iván Cepeda, del Movimiento de Víctimas de Crímenes de Estado, considera que las desapariciones han reemplazado a crímenes como las masacres y los homicidios selectivos y es urgente investigar cuáles de las reportadas son forzadas. “No esclarecer los móviles y causas de esas desapariciones es otro tipo de impunidad”, dice Cepeda.

Los más vulnerables

Cualquiera puede ser víctima de desaparición pero hay sectores más vulnerables: los miembros de grupos políticos, los líderes sindicales, comunitarios o indígenas, los integrantes o ex integrantes de grupos armados, y algunos comerciantes. Y según la Comisión de Búsqueda, la población más vulnerable son los hombres entre 20 y 30 años. “Antes, la desaparición forzada tenía mucha relación con la militancia política, de izquierda o de derecha, y con ser familiar de algún insurgente -afirma Yolima Quintero, representante de víctimas en Medellín-. Hoy desaparecen a cualquiera… jóvenes, mujeres, adultos”.

Según la Comisión de Búsqueda, la población más vulnerable son los hombres entre 20 y 30 años.

Un investigador del CTI de la Fiscalía consultado, afirma que cada día desparecen enpromedio entre 20 y 25 personas y que hallarlas “es difícil si no existe un perfilclaro de por qué desaparecen, si no se sabe si se trata de un hecho criminal o de una ausencia común, es decir, si la persona decidió irse por su voluntad para no pagar una deuda, terminar una relación sentimental, huir de la casa”. Antioquia, Cundinamarca, Magdalena, Meta, Santander y Valle son los departamentos que registran un mayor número de desapariciones, además de Bogotá.

Muchos casos no son denunciados porque las familias no saben cómo hacerlo o porque presumen que la persona quiso irse. Según Medicina Legal, hay 20.000 cadáveres clasificados como N..N. que no han sido reclamados porque sus familiares no se atreven a identificarlos o los siguen buscando porque los presumen vivos. “Hay un miedo a la muerte y la esperanza no se pierde -dice un médico forense de la institución-.. La familia se niega a encontrarlo muerto”.

El informe no señala responsables porque apenas está comenzando la tarea de investigar y poner en práctica el Plan Nacional de Búsqueda, cuyo objetivo es dar con el paradero de los desaparecidos, identificarlos, establecer las circunstancias y el contexto en que se dieron los hechos, determinar posibles autores, móviles y patrones criminales, lo mismo que la eventual participación de servidores públicos. Mientras tanto, más de 12.000 familias viven con la secreta esperanza de que algún día sus desaparecidos aparezcan. Aunque sea solo sus restos, para hacer el duelo y de alguna manera poner fin a su sufrimiento.

DELITO DE LESA HUMANIDAD

La desaparición forzada es un crimen de lesa humanidad y por tanto no prescribe. Constituye una violación de derechos humanos establecida en la Ley 589 de 2000 y tipificada en el Código Penal.

Es también una violación a pactos y tratados internacionales como la Convención Americana de Derechos Humanos y la Convención Americana obre Desaparición Forzada, ratificadas por Colombia.

http://cinoticias.com/2009/02/13/uribe-en-siete-anos-dieciocho-mil-desapariciones-forzosas-7163-en-los-dos-ultimos-anos/

Libertad de prensa y conflcito en Colombia

http://www.colectivomaloka.org/videos.php?ID=7


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A 60 AÑOS DE LA DECLARACION DE LOS DERECHOS HUMANOS ni Naciones Unidas, ni derechos....

A 60 años de la declaración de los Derechos Humanos y el nacimiento de las Naciones Unidas, el examen es cada vez más desconsolador. Los Estados Unidos han abatido los pueblos de Vietnam, Afganistán, Irak, El Salvador y Nicaragua; apoyado las dictaduras de Uruguay, Argentina, Chile y gestado bloqueos económicos contra los pueblos de cuba e Irak; ha apoyado las guerras civiles en Corea, Colombia, y todo permanece impune; Rusia combate los pueblos separatistas de Chechenia, la Exyoguslabia se desangró hasta el cansancio, y ni que decir de los pueblos del sur del África; o de la lucha perdida contra el hambre, el sida o el cáncer; o el control a las corporaciones y multinacionales, o la flagrancia con la que se mueven los organismos económicos multilaterales como el Banco Mundial, el Banco Interamericano de Desarrollo; o la incapacidad de controlar las amenazas internacionales de Corea del Norte, Libia e Irán; o la insuficiencia para proteger los pueblos de Palestina, Chiapas, los kurdos, los Gitanos, los negros.

¿De que han servido los tratados internacionales para los Estados, el Derecho Internacional Humanitario para los conflictos bélicos, los acuerdos económicos para las corporaciones económicas y financieras?; ¿ Incluso la misma declaración de derechos humanos para los pueblos cada vez más sometidos al terrorismo de los estados y la injusticia de las elites económicas?

Las Naciones Unidas no han podido controlar el egocentrismo de los Estados Unidos, ni el rencor histórico de los judíos, ni las luchas internas de las naciones africanas, ni la injusticia en América latina, ni el genocidio contra los pueblos de Europa oriental; mucho menos se han podido poner de acuerdo en políticas claras contra el control social, la protección de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales o el medio ambiente.

Y si todo eso le quedó grande a las Naciones Unidas, ni que decir de los Derechos Humanos, que no han sido respetados por los Estados y por el contrario los han instrumentalizado y acomodado de acuerdo a sus intereses.

A los pueblos, objeto de las más crueles vulneraciones de sus derechos que han sido ganados históricamente con la lucha; solo nos queda la resistencia civil y la organización para buscar la recuperación de las garantías mínimas en pro de los seres humanos.

Si los Estados no hacen más que la absurda diplomacia que no resuelve nada, y las organizaciones internacionales no son capaces de garantizar los derechos de las comunidades, la tarea es de los pueblos; a organizarse y construir alternativas de poder como lo ha reseñado la vieja consigna de los obreros y estudiantes.

La resistencia civil es un derecho fundamental y natural de los pueblos, resistir para defender sus derechos, para garantizar condiciones dignas, para arrebatar el poder a los inquisidores, para construir una sociedad distinta; a resistir para dignificar la condición humana.

No es el debate público ni privado, no es la investigación ni la academia, es la calle, el espacio de controversia; a la calle para proponer, para cambiar, para convencer a otros, para recordar que somos los protagonistas de nuestra comunidad, los hacedores de la historia.

Por: Red Juvenil