50 Años financiando la Desigualdad

Luego de una trayectoria de 50 años, buena parte de las políticas sociales y económicas promovidas y apalancadas con préstamos y condicionalidades del BID han mostrado su fracaso para lograr una América Latina “equitativa y desarrollada”. Los índices de pobreza y desigualdad son alarmantes. Según las últimas estimaciones disponibles para los países de América Latina, en el año 2007 un 34,1% de la población de la región se encontraba en situación de pobreza. Por su parte, la extrema pobreza o indigencia abarcaba a un 12,6% de la población. De manera que el total de personas sobreviviendo en situación de pobreza alcanzaba los 184 millones de personas, de las cuales 68 millones eran indigentes . Además, y por si fuera poco, la desigualdad en América Latina presenta también índices muy preocupantes, siendo los niveles más altos de desigualdad en la distribución del ingreso del mundo. El ingreso per cápita del 10% más rico supera, en muchos países, en cerca de 20 veces el del 40% más pobre.

Estas cifras evidencian el fracaso del BID en el propósito publicitado insistentemente de lograr “desarrollo con equidad”, pero al mismo tiempo, son la consecuencia necesaria del éxito en el propósito de favorecer el gran capital finaciero, expresado de manera abierta por el Banco en su propia página web. Allí dice: “Ser miembro no prestatario del Banco significa una ventaja sustancial para los recursos de un país, y la posibilidad de canalizar mejor sus inquietudes de asistencia al desarrollo, ya que a través del BID puede alcanzar a un mayor número de países beneficiarios que con programas bilaterales”.

Esta auto definición del Banco Interamericano de Desarrollo, en lenguaje corriente, significa que esa intitución reivindica la importancia de ser “miembro no prestatario”, que quiere decir prestamista, pues ella le permite “canalizar” sus excedentes de capital, a los que denominan “inquietudes de asistencia al desarrollo”. En el BID hay 22 socios no prestatarios (prestamistas) y 26 prestatarios (receptores de préstamos). Los créditos se otorgan a tasas de interés superiores a las que se pueden obtener en los países no prestatarios (prestamistas), y de paso, se condicionan a la imposición de orientaciones políticas y económicas del interés del mayor socio no prestatario (prestamista), los Estados Unidos, que son dueños de más del 30% Banco.

Durante la ASAMBLEA DE LOS PUEBLOS nos proponemos dar a conocer a la ciudadanía la verdadera realidad de la relación del BID con los pueblos de América Latina y el Caribe, y al finalizar la ASAMBLEA, presentar una propuesta de desarrollo alternativo que garantice la plena vigencia de los derechos fundamentales para toda la población, establezca una relación amable con el medio ambiente y la naturaleza, conduzca a la eliminación de la pobreza y la inequidad y obtenga el ejercicio pleno de la autodeterminación de los pueblos y la soberanía de las naciones, en un marco democrático e incluyente.


Clic en imagen para descargar la programación; doc.



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[Traxmision] BID 50 AÑOS FINANCIANDO LA DESIGUALDAD, traxmisión ASAMBLEA DE LOS PUEBLOS.

Desde hoy martes 24 de marzo hasta el domingo 29 de marzo como acción alterna a la Asamblea de Gobernadores del BID - un espacio donde se reúnen los negociantes más grandes de América Latina, con la presencia de ministros de economía y presidentes de bancos centrales, provenientes de sus 48 países - bajo el lema "BID: 50 años financiando la desigualdad", un grupo de organizaciones, redes y movimientos de la sociedad civil, tanto de Colombia, como del resto del continente, llevarán a cabo la ASAMBLEA DE LOS PUEBLOS.

Dicho evento busca demostrar el fracaso del modelo de desarrollo promovido por el BID, y presentar alternativas construidas por los pueblos de América para su bienestar.
Durante la jornada académica que se llevará a cabo el miércoles 25 y jueves 26 de marzo en la ASAMBLEA DE LOS PUEBLOS, los Colectivos de Comunicación Alternativa Antenamutante y Platohedro transmitirán en audio y video en directo por internet, desde el Pequeño Teatro de Medellín, Colombia este espacio en el que por medio de diversas experiencias se constituirán evidencias más que sólidas que analizan los impactos que han generado las políticas y los préstamos de la banca multilateral en el desarrollo de los países latinoamericanos y del Caribe.

Por tal motivo invitamos a todos aquellos colectivos de contrainformación en el mundo y en América Latina a que se articulen a esta propuesta por medio de la amplificación de dicho evento en sus comunidades. La idea es entonces que si está dentro de sus posibilidades, reunan a un grupo de personas para que reflexionen el papel del BID en nuestras regiones, se conectén por internet a la transmisión en las páginas www.antenamutante.net y www.platohedro.net donde encontrarán los pasos para interactuar y demás.

Esperamos entonces que juntxs podamos manifestar nuestra inconformidad con las inversiones del BID, para que denunciemos que con esos préstamos son más las injusticias, los retrocesos, las ganancias de los ricos y las violaciones de derechos en nuestras comunidades.

Más información en:
Frente BID 2009
Antena Mutante

El hambre, arma de guerra Israelí

Reportes recibidos esta semana desde Palestina indican que, además de los brutales ataques militares contra Líbano y la Franja de Gaza, una de las armas favoritas del régimen sionista contra los pueblos árabes es atacar sus fuentes de alimentación. Bastan algunos ejemplos de la última semana para retratar esta estrategia del gobierno de Israel, tan amigo del terrorismo de estado colombiano como del imperialismo yanqui.
Reportes recibidos esta semana desde Palestina indican que, además de los brutales ataques militares contra Líbano y la Franja de Gaza, una de las armas favoritas del régimen sionista contra los pueblos árabes es atacar sus fuentes de alimentación. Bastan algunos ejemplos de la última semana para retratar esta estrategia del gobierno de Israel, tan amigo del terrorismo de estado colombiano como del imperialismo yanqui.

Motosierra contra los olivos

Fuerzas de ocupación cortan un olivo en Wadi Rasha.

Cada día, las fuerzas de ocupación arrancan hasta 40 olivos maduros, como parte de la construcción del muro que separará a los colonos judíos del pueblo palestino. El domingo 15 de marzo las comunidades palestinas de Wadi Rasha, Ras Tira y Daba’a realizaron una protesta contra la destrucción de sus olivares, y bloquearon las máquinas de los ocupantes israelíes.

A pesar del éxito inicial de la protesta, los soldados israelíes y su maquinaria fueron reubicados en otra área, donde empezaron a arrasar con la tierra de labor y a arrancar árboles. Se impidió el acceso de los manifestantes al lugar, a pocos metros de las viviendas de Wadi Rasha. Unos 25 árboles maduros, cada uno de los cuales produce de tres a cuatro baldes de aceitunas en cada cosecha, fueron destruidos el domingo.

El nuevo trazado del muro del apartheid afectará o aislará 250 hectáreas de las tres aldeas palestinas. El 70% de estas tierras tienen olivares, mientras que el resto son pastos naturales y áreas agrícolas.

Escasea el pollo en la franja de Gaza

Palestinos inspeccionan una granja avícola destruida por los ataques israelíes en Gaza

Los continuos cortes del suministro de gas, debido al bloqueo israelí, junto con la destrucción de al menos siete grandes granjas avícolas durante la reciente campaña militar sionista, han convertido a este alimento en un lujo para la mayoría del millón y medio de palestinos residentes de la franja de Gaza.

Aun antes de la invasión de Israel a la franja de Gaza, que duró tres semanas a comienzos de 2009, durante la cual fueron destruidas las granjas avícolas, el precio del pollo se había duplicado debido al bloqueo fronterizo. Esto impactó el acceso de los palestinos en Gaza a sus alimentos.Según la Oficina Central Palestina de Estadística, el hogar promedio en Gaza consta de siete personas, con un ingreso medio de US$2,50 diarios (menos de dos euros o seis mil pesos colombianos).

Nahed Aqel, padre de cuatro hijos y trabajador de una fábrica de galletas, dice que es la primera vez en el mes que compra pollo: "Estoy aquí hoy sólo para comprar un pollo; el precio es de 20 siclos el kilo" [el siclo o shéquel es la moneda israelí. 20 siclos equivalen a cinco dólares, nota de Prensa Rural].

El alto precio y la escasez del pollo se siente en toda Gaza, no sólo en las áreas más empobrecidas. En el distrito de al-Rimal, centro político y comercial, Marwan al-Sawafiri, dueño de una pollería, explica que solía vender de 300 a 400 pollos diarios. "Ahora a duras penas logro vender entre 40 y 50 pollos diarios. Ayer, por ejemplo, sólo vendí dos pollos por 130 siclos (US$32)".

El doctor Adnan Awehaidi, director clínico de la Sociedad de Beneficencia Ard al-Insan, de salud familiar, advierte sobre la creciente desnutrición en los hogares, provocada por el bloqueo israelí a Gaza. Según el dr. Awhaidi, "actualmente estamos presenciando múltiples formas de desnutrición entre niños y adultos de la franja de Gaza. Según indicadores recientes, hay un aumento en la anemia. Creemos que la falta de pollo no es el único problema. Hay muchos alimentos que no se consiguen. Es un problema creciente y no creo que se resuelva pronto".

Raed Fattouh, jefe del Comité Palestino para la Coordinación del Suministro de Bienes a Gaza, dice que, a pesar de que Israel permite que decenas de camiones cargados con comida y ayuda entren diariamente a la franja de Gaza, esto no es suficiente para suplir las necesidades básicas. Explica: "Aquí todavía hacen falta muchas cosas, ya que Israel sólo abre un cruce seis días a la semana. Los artículos que entran son en su mayor parte los menos esenciales, como pañales, telas, frutas y otros bienes. Por ejemplo, hay un millón de cilindros de gas vacíos en Gaza, y no se han podido llenar en las últimas semanas".

Israel alega que hay algunos artículos que no deja entrar en Gaza porque pueden ser usados en la fabricación de armas o de cohetes. Sin embargo, parece que no existe una lista específica de restricciones, y cada día los palestinos se encuentran con nuevos artículos de ingreso prohibido.

Egipto colabora con el bloqueo sionista

Un palestino arriesga su vida al ingresar una oveja clandestinamente a la franja de Gaza, para aliviar el hambre de su pueblo.

El gobierno egipcio de Hosni Mubarak, que sostiene buenas relaciones con Israel, colabora desde junio de 2006 en el bloqueo a la franja de Gaza. Como parte de esa política, esta semana la Policía egipcia decomisó 560 ovejas que iban a ser introducidas por túneles. Los animales fueron subastados por las fuerzas de seguridad junto con 50 cilindros de gas para cocinar, peligrosos elementos con los que seguramente el terrorismo palestino pondría en riesgo la seguridad de la región. Con frecuencia los túneles usados para el contrabando son bombardeados por el ejército israelí.

Destrucción de cultivos en el Líbano
Como si fuera poco, en la frontera norte las autoridades sionistas han venido implementando canales de desagüe que desvían las aguas lluvias de los cultivos israelíes al Líbano, empantanando tierras fértiles y ocasionando inmensas pérdidas en la agricultura libanesa. El ejército libanés y la fuerza interina de las Nacionas Unidas (Unifil) despacharon equipos para estudiar el incidente que ha ocasionado protestas entre los residentes del sur de ese país.


Una bomba de racimo sin estallar en el Líbano. Este proyectil prohibido ha sido utilizado, entre otros, por el ejército colombiano.


Por otra parte, el vocero de Unifil reiteró el llamado a Israel para que entregue mapas oficiales que detallen los lugares donde Israel arrojó bombas de racimo durante la guerra de 2006. El jueves en la noche, un pastor libanés murió a causa de la explosión de uno de dichos proyectiles cerca a Sidón. La ONU reporta que más de 30 civiles libaneses han muerto por explosiones de bombas de racimo o minas terrestres desde 2006. Otras 14 personas, integrantes de las unidades antiexplosivos del ejército libanés, de equipos privados o de las fuerzas de paz de la ONU han muerto en hechos similares.

Una victoria para la solidaridad
Pero no todo puede ser negativo. La cadena transnacional de supermercados Aldi, que estaba vendiendo frutas y verduras israelíes etiquetadas falsamente como "producto de Chipre", fue denunciada por el Comité Irlandés de Solidaridad con Palestina ante los medios de comunicación y la embajada chipriota. Aldi se vio obligada a admitir el engaño que venía haciendo a los consumidores y anunció que buscará nuevos proveedores, hecho que demuestra la efectividad del boicot contra los productos procedentes de Israel, un estado construido descaradamente sobre la segregación étnica y el terrorismo de estado.

Tomado de: Anarcol

Doce años en construcción de la esperanza

Estos doce años son un momento de reflexión para hacer florecer la esperanza. Momentos tan oscuros como los que vivimos nos exigen una mayor actitud y acción para construir esa esperanza, ésta solo se hace cuando volvemos posible lo que creemos que no es posible, solo allí cobra sentido la esperanza y cobran valor estos doce años.

Sabemos que estamos en un mundo cada vez mas adverso, en un país como el nuestro, donde el respeto por la vida se ha perdido, donde el imperio de la muerte es el que reina por todos los lugares, la lógica del más fuerte, de la mentira, de las armas es lo que impera, un país donde volteamos a mirar y solo nos encontramos con esa lógica y estructura paramilitar que es simplemente el olor constante de muerte y sangre, que actúa a sus anchas con toda la legitimidad que le ha concedido un estado que ha obrado en esa línea de muerte y violencia.

Mirar a todos lados es casi caer en la desesperanza perdiendo el sentido y la lucha por la vida digna y es casi la primera sensación que sentimos en nuestro país cuando es esa lógica de muerte la que triunfa y la que avanza por todos lados. Sentimos diariamente soledades ante mucha gente que se acomoda, retrocede, u opta por esa ley del más fuerte, del que más gana, somos luces casi en extinción frente a una especie de neblina que todo lo abarca y que avanza en cantidad de corazones y conciencias, sin embargo ante tanta adversidad la esperanza está allí naciendo diariamente, cada mañana, cada atardecer, porque es necesario renovarla para no dejar extinguir esa luz de vida que brota de esa esperanza.

Estos doce años en resistencia civil nos exigen renovar y hacer florecer diariamente la esperanza, de que lo imposible es posible, que la vida puede florecer, que un mundo diferente se puede construir hoy en las diversas partes del mundo, allí donde los corazones por la vida se rehúsan a entregarse a esa lógica de muerte, y es en ese caminar de doce años donde la soledad y el frio de la muerte son penetrados por el calor de la vida y la unidad de las voces que creemos en una humanidad diferente.

Estos doce años ha sido una esperanza construida sobre bases sólidas, sobre proyectos de vida, reales y alternativos que han sido cegados por el terror de los asesinos, por ello la memoria de las 185 personas asesinadas de nuestra comunidad sigue más viva que nunca en medio de todos los que creemos en la justicia.


Estos doce años nos permiten reafirmarnos en contra de la impunidad en que se haga justicia a las mas de 750 violaciones de derechos humanos que se han cometido contra nuestro proceso, somos un ejemplo claro del aniquilamiento que se ha hecho y se sigue haciendo contra las comunidades en resistencia civil en nuestro país. Pero pese a todas estas acciones de terror, mentiras, judicializaciones, muertes, violaciones, destrucción de cosechas, amenazas estamos con la esperanza en alto porque no son doce años en soledad son doce años con el calor de vida de mucha gente que cree en una nueva humanidad y que no nos han dejado solos, por el contrario caminan día a día con nosotros.

Estos doce años de memoria, de vida, de resistencia civil y dignidad tienen bases sólidas, como la de otras comunidades en nuestro país que construyen verdad; sabemos que los caminantes y acompañantes de la vida por todo el mundo permitirán que algún día exista justicia, y sean juzgados los autores de tanta atrocidad como fuente para construir un mundo en paz. Son estos elementos éticos y morales por la vida la que nos animan a no desfallecer y unirnos en ese ardor que genera una nueva humanidad en diversos rincones del mundo.

A tantas personas que han caminado durante todos estos años sembrando esta esperanza y abriéndole a la muerte espacios de vida desde sus acciones solidarias, muchas gracias y que sea este un momento de reafirmarnos y seguir construyendo una lógica guiada por el sentir de la

COMUNIDAD DE PAZ DE SAN JOSE DE APARTADO

Marzo 23 de 2009


Por: Comunidad de Paz San José de Apartadó

La Corporación Jurídica Libertad solicita investigación contra generales Mario Montoya Uribe y Leona

Resumen: La Operación Orión, el procedimiento militar ordenado en el 2002 por el recién posesionado Presidente Álvaro Uribe Vélez, mediante el cual se pretendía -paradójicamente- instaurar el orden y la convivencia pacífica en la Comuna 13 de Medellín, no deja de suscitar serios cuestionamientos a causa del vínculo que establecieron servidores públicos con grupos paramilitares.

Estos señalamientos han adquirido fuerza con la declaración del extraditado narcotraficante y jefe paramilitar del Bloque Cacique Nutibara (BCN) de las AUC, Diego Fernando Murillo Bejarano, alias Don Berna, el 26 de febrero de 2009, donde afirmó que entre Ejército y paramilitares se gestó una alianza para llevar a cabo la Operación Orión en la Comuna 13 de Medellín, iniciada el 16 de octubre de 2002, e implicó al excomandante del Ejército y actual embajador de Colombia en República Dominicana, Mario Montoya Uribe, y al ex general retirado de la Policía Nacional, Leonardo Gallego Castrillón.

“Las Autodefensas del BCN fueron al área de la Comuna 13 como parte de una alianza con la IV Brigada del Ejército, incluyendo al comandante General Mario Montoya y el General de la Policía Nacional Leonardo Gallego”, aseveró alias Don Berna, y agregó: “La policía de Medellín asignó su Unidad Especial Anti Secuestro(GAULA) para asistir al BCN en los esfuerzos conjuntos de la Operación Orión”.

Lo dicho por el jefe paramilitar corrobora lo manifestado desde el inicio de la operación por parte de los pobladores de los 23 barrios que conforman la Comuna 13 y organizaciones de Derechos Humanos, que denunciaron la alianza entre y el bloque paramilitar Cacique Nutibara y la IV Brigada del Ejército Nacional, la Policía Nacional, el DAS y el CTI, además de la realización de procedimientos contrarios al Derecho Internacional Humanitario y la Sistema Internacional de los Derechos Humanos, tales como el uso de helicópteros artillados que disparaban indiscriminadamente, las ejecuciones extrajudiciales y desapariciones forzadas. En medio del operativo murieron cuatro militares y once personas presentadas como milicianos muertos en combate. Además en los tres días siguientes fueron detenidas y reseñadas 450 personas, algunas de ellas torturadas y dos más desaparecidas.

Según testimonios de habitantes de la Comuna 13, la coordinación no sólo se dio durante los tres días que se supone duró la Operación Orión, sino que se prolongó hasta el día de hoy, permitiendo la consolidación de las estrategias de control social, político, económico y militar de las fuerzas del Estado y de las AUC. Prueba de ello son las denuncias de más de setenta víctimas de desaparición forzada, asesinatos selectivos, desplazamientos forzados y toma de viviendas, ocurridas posteriormente a la Operación Orión. La misma Fiscalía General de la Nación ha realizado la exhumación de varios cuerpos hallados en fosas comunes en la Comuna.

Así mismo los nombres de los Generales (r) Mario Montoya y Leonardo Gallego atravesaron las fronteras nacionales y llegaron hasta Los Ángeles Times, diario norteamericano que informó, el 25 de marzo de 2007, que según un documento desclasificado de la CIA, el diseño y despliegue de la Operación Orión estuvo a cargo del Ejército colombiano al mando del General Montoya en su condición de comandante de la IV Brigada, el general Leonardo Gallego, comandante de la Policía Metropolitana del Valle de Aburrá, y fuerzas paramilitares, quienes pintaron los muros de los barrios con frases como “Bloque Cacique Nutibara, Compañía Orión”.

Estos señalamientos han sido probados por versiones suministradas por desmovilizados que dan cuenta del estrecho vínculo existente entre los mandos de la fuerza pública y los grupos paramilitares, dirigido a lograr el éxito en la toma de la Comuna 13. A mediados de 2003 el comandante paramilitar del Bloque Metro, Carlos Mauricio García Fernández, alias Doble Cero, denunció toda serie de alianzas entre paramilitares, policía y ejército en el propósito de toma de la ciudad de Medellín.

Por su parte, el Presidentede la República, el Ministerio de Defensa y el gobierno local han mantenido la estrategia de impunidad y tergiversación al hablar de que la Comuna 13 es el laboratorio de paz más exitoso con que se da inicio a la seguridad democrática, e insisten en negar los vínculos con los paramilitares pese a la evidencia de los hechos. Además pretenden replicar dicha estrategia en otros lugares del país como lo propuso recientemente el senador uribista Jorge Enrique Vélez.

Teniendo en cuenta los hechos reseñados, la Corporación Jurídica Libertad le ha solicitado al Fiscal General de la Nación, Mario Iguarán, ordenar la apertura formal de investigación preliminar contra los Generales retirados Mario Montoya Uribe y Leonardo Gallego Castrillón, con el fin de clarificar su responsabilidad en los hechos ilícitos que se les atribuye. Además que se reconozca el derecho de las víctimas a conocer la verdad, a que se haga justicia, a ser reparadas integralmente y que Nunca Más se cometan estos crímenes que comprometen la responsabilidad del Estado colombiano.

Por: CJL

[Grecia] Represión policial en la ciudad de Lárisa

Hoy por la mañana (por el día 23 de Marzo) se realizaba en la ciudad de Lárisa el juicio del anarquista Vangélis Pális. Unos 200 solidarios se habían concentrado en los juzgados para mostrar su solidaridad y su apoyo.

Los antidisturbios atacaron brutalmente, sin que haya habido ninguna provocación, a la concentración y consiguieron disolverla. Mucha gente, perseguida por los antidisturbios se encerró en la Facultad de Medicina mientras la policia detuvo 8-9 personas en las cales alrededores de la paza central de la ciudad.

Unas 50 personas están encerradas en la Facultad, mientras la policia tiene rodeado el edificio impidiendo a la gente que lo abandone.

Esta tarde, a las 20,00, en la ciudad vecinal de Volos habrá una manifestación-denuncia con lo que ocurrió esta mañana en Lárisa.

Fuente: http://grecia-libertaria.blogspot.com/

Boletin de Prensa: Acordada la Agenda definitiva de la Asamblea Alternativa

“BID CINCUENTA AÑOS FINANCIANDO DESIGUALDAD ¡ BASTA YA ¡

Con un acto de lanzamiento, varios foros académicos, una marcha por las calles del centro de la ciudad, un gran campamento y concentraciones en los barrios populares, qudó establecida la programación de la Asamblea Alternativa a la del BID en la ciudad de Medellín.

Ver documento completo, Aquí!.

Acción paralela: una propuesta para salir del guetto

Cada vez existe una respuesta mayor por parte de la sociedad a los ataques del neoliberalismo. El hecho de que sea mayor no implica que sea más fuerte o más efectiva. Los caminos del reformismo ciudadanista, democrático, pluralista, respetuoso, etc. se quedan obsoletos (si es que alguna vez no lo fueron). Esto no significa que podamos acomodarnos en la postura de la prepotencia intelectualoide o de acción incuestionable, si queremos destruir el poder debemos dotar de fuerza a los movimientos sociales que vayan surgiendo, en caso contrario se desvaneceran una vez hayan conseguido limpiar su conciencia a pesar de no haber conseguido nada en absoluto.

No podemos pretender que las personas que se mueven en ese ámbito adquieran sin más una lucha anticapitalista total y unas estructuras antijerárquicas y antiautoritarias. La falta de referentes de lucha real cercanos en el tiempo (más bien se podría decir que se ha abierto un abismo intencionadamente por respeto al “consenso democrático”), el bienestar material que produce que se este en contra de ciertos aspectos del sistema, pero no en contra de él como totalidad, la pasividad inculcada social y educativamente; estas son algunas de las causas que implican que un movimiento que pretende destruir el sistema no debe despreciar de plano cualquier reivindicación que no tienda sino a arreglar una parte de él. No podemos limitarnos a la crítica desde la comodidad del guetto y su rutina, si hay gente en la calle deseosa de abrir alguna brecha, por pequeña que sea, ahí debemos estan nosotrxs para hacerla lo más grande posible. Existen ya una cantidad considerable de críticas al reformismo/ciudadanismo y no vemos necesario repetirlas ni avanzarlas aquí, esto último nos parece necesario pero no es el objetivo inmediato de este texto. [1]

Dichas luchas carecen de unos métodos radicales verdaderamente efectivos, no quieren hacer ningún cambio sustancial porque no poseen los medios adecuados. Ni quieren ni pueden, pero solo cuando puedan serán capaces de querer. La mayor parte de las personas que participan en esas luchas desprecian al sistema pero se conforman con lavarle la cara ya que no ven posibilidad alguna de destruirlo. Precisamente, nuestro papel consiste en sacar a relucir ese desprecio y convertirlo en odio, a la par que si conseguimos radicalizar los medios es muy probable que se afiance un auténtico movimiento anticapitalista no basado exclusivamente en términos cuantitativos, sino combinando estos con los cualitativos.

Nuestra propuesta para conseguir dichos objetivos consiste en un tipo de agitación teórica y práctica que vaya paralela a los movimientos reformistas. Si dichas acciones se difunden y se anima a las personas ajenas al guetto a realizarlas (junto a ellxs o independientemente, en función del caso y de las posibilidades) es probable que los conflictos sociales futuros posean una visión más amplia y sus objetivos apunten a la desaparición de la dominación, conformándose así un movimiento difuso, radical en medios y fines. Para ello las acciones y escritos que se realicen deben ser entendibles por lo que respecta a objetivos (tanto si son acciones divulgativas como si buscan causar daño económico), lo que no significa que se deba disminuir el discurso anticapitalista o la violencia ejercida.

Si se plantea la extensión del conflicto en estos términos, es redundante señalar que dichas acciones deben ser efectivas para que sean apropiadas por las personas que se movilizan. Si la gente que se mueve en ámbitos reformistas observa que existen otros métodos más efectivos y que no suponen hacer payasadas en manifestaciones inútiles, o negociar y claudicar muchos de sus reivindicaciones, adoptarán dichos métodos.

Adelantándonos a las previsibles críticas vamos a hacer una serie de aclaraciones:


-La acción paralela a los movimientos reformistas no debe ser el único campo de acción, entendemos más bien que este tipo de acción forma parte de la creación de un movimiento anticapitalista real y radical, necesidad patente en la actualidad donde el reformismo no sirve para nada y el guetto únicamente sirve para alimentar el ego de unxs cuantxs engañándose sobre los resultados de las acciones de siempre dirigidas contra lo de siempre. No hay que rebajar nuestro discurso ni nuestros objetivos, ni hay que abandonar la lucha por los mismos, no queremos sustituir una cosa por la otra sino extender el conflicto.

-No consideramos deseable el aumento cuantitativo si no va acompañado de un aumento paralelo de la calidad de la acción individual y grupal. El mito de que “pocas personas pueden hacer mucho daño” no elimina la realidad de que sin una verdadera base social no se puede cambiar nada radical y permanentemente. Nuestro objetivo a “corto” plazo es desmasificar a la sociedad (los movimientos ciudadanistas también son masa), una vez a estas personas les resulte insoportable su dominación como nos resulta a nosotrxs seremos capaces de destruir el sistema, solo la masa puede permitirse vivir en esta mentira cotidiana, solo el fin de sus relaciones grises inspirará el ansia de libertad. La acción paralela se presenta como una herramienta más, no es la solución definitiva.

-No proponemos la inacción hasta el gran momento de la revolución (que quizás nunca llegue) sino el acrecentamiento de nuestras fuerzas indefinidamente. Romper los límites cuantitativos y cualitativos mediante la acción y el debate en todos los frentes. Se trata de no olvidar que queremos a la humanidad entera libre y que es la humanidad entera la que debe liberarse por sus propios medios.

-No queremos unirnos a, ni fusionarnos con, los movimientos reformistas, sino radicalizar sus métodos de lucha hasta que la utilización de los mismos sea tan amplia que los pilares del sistema sean susceptibles de ser destruidos. Estos métodos tienen que extenderse al ámbito personal tanto como al campo social, ya que así consideramos que pueden ser tomados como prioritarios ante las injusticias, por los movimientos sociales, respecto a las vías institucionales o legalistas, ya sean agresiones sexuales, destrucción de barrios, etc.

-No es esta una forma de lucha definitiva o acabada, deberá ser superada cuando la situación lo requiera. Únicamente tratamos de superar las formas anteriores como trataremos de superar las formas presentes cuando lo aconseje el momento.

-La acción paralela no tiene porque suponer vanguardismo ni dirigismo. Más bien supone un desafío a los dirigentes y vanguardias de los movimientos reformistas, oponiéndoles la autoorganización de lxs afectadxs por el problema y el aumento de su capacidad de respuesta, convirtiéndose en una amenaza para su legitimidad (si las personas se autoorganizan no les necesitarán). Además supone una invitación a que sean protagonistas de sus propias vidas, sin tapujos y sin mediadores.

-Esta propuesta no es eminentemente teórica sino que ha sido puesta en práctica espontáneamente antes de haber escrito este texto, de hecho los resultados son los que animan a lxs autorxs a difundir esa experiencia de lucha.

Un grupo de afinidad cualquiera

[1] Se puede recurrir a “El impasse ciudadanista” de Alain C. y al número 2 de la publicación “Ruptura”.



www.alasbarricadas.org

[Comunida de Paz San José de Apartadó] Atónitos ante tanto descaro

Llevamos varias semanas dejando diversas constancias que muestran la agudización, día a día, de la situación de zozobra que vive nuestra Comunidad de Paz; de los anuncios de exterminio con que nos vienen amenazando; de los ataques contra nuestro proceso; del abuso y el descaro con que actúa la Brigada XVII, sin que ninguna instancia de control del Estado nos defienda.

Por el contrario, es tanto el cinismo, que el Gobierno nacional y el local sólo hablan de todo esto como de cosas pasadas, pues, según ellos, “en Urabá todo marcha bien; todo está en paz”. Y hasta razón tienen, pues para ellos la paz es la paz de las tumbas; la paz del silencio; la paz del sometimiento; la paz de las balas y de la muerte, la única paz que creen posible.

Nos acusan de desprestigiar a las instituciones y de hacer terrorismo psicológico. Lamentablemente nuestros huérfanos, nuestras mujeres violadas, el hambre a la que nos han querido someter, las judicializaciones, los montajes, las muertes, los saqueos y robos, las incursiones violentas, las amenazas, las tomas abusivas de nuestros espacios, no son ficción ni “terrorismo psicológico” sino hechos reales, y todos estos asesinos, sembradores del terror y encubridores de los crímenes, serán juzgados por la humanidad. Sabemos que cada día la sanción moral de los que creen en los principios esenciales de la vida, será más fuerte.

Para los victimarios, todo lo que nos sucede es “mentira”; son “inventos y calumnias” que se les ocurre a las víctimas. Esto lo sabemos. Quienes defienden la vida conocen ya de sobra ese discurso cínico. Cada muerte, cada violación de derechos, es negada y encubierta. Sin embargo, la historia siempre nos ha dado la razón. Hemos sostenido que el paramilitarismo actúa junto a la fuerza pública masacrando y destruyendo, y lo hizo ya desde antes de 1997 cuando creamos la Comunidad de Paz, pero se nos decía y se nos sigue diciendo que “el paramilitarismo no existe”. Hemos recogido nuestros muertos y se nos ha dicho siempre: “no hay muertos, sólo los que mata la guerrilla”; “vivimos en paz”. Torturan y luego nos dicen: “son puros inventos; aquí no se tortura; respetamos los derechos humanos”. Masacraron a Luís Eduardo, a Alfonso Bolívar y a sus familias, y nos dijeron: “no fuimos nosotros”. Pero como víctimas asimilamos la dimensión histórica de la verdad y de la justicia. Sabemos que las marcas del horror no las puede borrar el poder arrogante que intenta silenciar las conciencias, controlar los medios de información e instaurar el imperio de la mentira.

Por ello debemos dejar constancia de los últimos hechos que siguen destapando la dinámica de muerte y exterminio a la que se nos sigue sometiendo:

· El 1° de marzo a las 2 p.m., una moto con dos hombres encapuchados y con armas cortas entró y dio vueltas por todo el caserío de San José.

· El 1°, 2 y 3 de marzo, los paramilitares realizaron retenes a la salida de Nuevo Antioquia hacia la Esperanza, vestidos de camuflado, con armas largas y con brazaletes de “Autodefensas”; hacían requisas y le decían a la gente que estaba prohibido pasar mas de $ 50.000 en alimentos.

· El 9 y 10 de marzo fueron repartidos en Apartado y San José panfletos firmados por los paramilitares con listas de personas a quienes se les advertía que tenían que irse de la zona o serían asesinadas, afirmando que iban a realizar, según ellos, una “limpieza social”.

· Entre el 7 y 13 de marzo el Ejército hizo presencia en la vereda la Resbalosa. Allí destruyeron varias cosechas; entraban a las casas y se llevaban la comida que tenían las familias; amenazaron a la profesora de la Comunidad que trabaja allí y a varias familias; les decían que eran “guerrilleros” y que los iban a acabar.

· El 14 de marzo a las 12 p.m., en la vereda Mulatos – Cabecera, tropas del Ejército intentaron violar a Luz Tatiana Puerta. Ella se defendió como pudo y gritó pidiendo auxilio. Al no poderla violar, la amenazaron de muerte y de judicializarla como guerrillera. Al mismo tiempo, a Isaac Torres, quien venía con ella, lo hicieron a un lado y le pasaban un machete por la mejilla diciéndole que le iban a quitar el cuero y a sacar los ojos; le decían que él era un guerrillero y lo iban a matar. Isaac les respondía que hicieran lo que quisieran. Después de tenerlo más de media hora en esa tortura psicológica, lo soltaron, lo mismo que a Luz Tatiana, advirtiéndoles que si contaban lo sucedido les iría muy mal.

Todo este cúmulo de hechos muestra con claridad la práctica de muerte de los agentes del Estado. A esto se agregan los diversos combates que se han venido presentando en los últimos días. Sabemos que este actuar de muerte busca exterminarnos, sin embargo, no cederemos ante todo este horror. Continuamos creyendo en la validez de nuestro proyecto de vida y la perversidad del Estado sólo puede confirmarnos en nuestro camino. Diariamente nos reafirmarnos en el valor de la solidaridad y los mensajes que continuamente recibimos de los que en tantos rincones del mundo creen en la vida, nos fortalecen y nos animan a proseguir en nuestra búsqueda de un mundo alternativo.



COMUNIDAD DE PAZ DE SAN JOSE DE APARTADO

Marzo 19 de 2009

Tomado de: cdpsanjose

[Grecia] Las cárceles comienzan a levantarse

Estalla un levantamiento en la prisión de Chania, Creta, debido a las inhumanas condiciones de vida. Los internos animan a luchar contra el terrorismo de estado

El sábado 21 de marzo los presos de la prisión de Chania, en la isla griega de Creta han protagonizado un levantamiento contra sus carceleros denunciando las condiciones de las celdas, ocupando el patio de la cárcel y levantando barricadas. Los internos piden la desmasificación inmediata de las celdas. El levantamiento viene tras el fracaso continuado del Ministerio de justicia en cumplir sus promesas de liberar a varios miles de presos de las cárceles griegas, como respuesta a la huelga de hambre universal en las prisiones griegas el pasado otoño.

El levantamiento de la prisión de Chania es el primero en el país despues del levantamiento general en la primavera de 2007 (en respuesta al burutal apaleamiento del preso anarquista Yannis Dimitrakis). Chania acoje a 157 presos en celdas con capacidad para solo 70 y 108 camas, resultando unos diez internos por celda, con sólo un lavabo para cada 57 internos. Los fiscales del estado pidieron a los presos que terminaran el levantamiento y volvieran a sus celdas, emplazándoles a volver a ellas después de una semana de propuestas. Los internos rechazaron la oferta, y han establecido una asamblea insurgente donde las decisiones se toman por consenso.

La dirección de la prisión de Chania es famosa por su brutalidad, y sólo durante la pasada semana 20 inmigrantes fueron encerrados en celdas de aislamiento desnudos.

El primer comunicado de los presos insurgentes dice:

Nosotros, internos de las prisiones judiciales de Chania, hoy 21 de marzo de 2009, reaccionando a las miserables condiciones de vida hemos rechazado volver a nuestras celdas, pidiendo la desmasificación inmediata de la prisión. Creemos que la solución es la transferencia inmediata de un gran contingente de internos a otras prisiones del país. Lo que nadie tolera por un solo momento más es la falta de CONDICIONES HUMANAS DE VIDA Y DIGNIDAD!

Cómo no nos vamos a levantar cuando estamos encerradas 157 personas en una prisión (ex fuerte Otomano) en la que sólo hay sitio para 70, y 57 de nosotros estamos forzados a compartir una sección para 20, compartiendo un solo lavabo, teniendo que acordar turnos para usarlo; cuando tenemos que unir camas para que duerman tres en el lugar de dos, cuando no tenemos agua caliente y cuando tenemos frío, cuando lloramos y nadie nos oye, cuando el Estado está ocultando a la sociedad esta verdad inenarrable !

Por una vez más el estado es el culpable moral de un levantamiento que era inevitable ! Las amenazas veladas sobre represión hacia el levantamiento y de penalizar a aquellos de nosotros que tomemos parte en él, como rebeldes-villanos-criminales, no nos dan miedo.

El estado siempre será nuestro enemigo. El terrorismo de estado no pasará! Hemos votado por consenso y hemos acordado: Continuaremos nuestra lucha hasta que hablemos con un representante del Ministerio de Justicia y nuestras demandas sean oidas.

Internos de la prisión de Chania

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Domingo 22 de marzo

Justo ahora está ocurriendo un levantamiento en la prisión de mujeres de Eleonas, Thiva, en Grecia central.

Todo comenzó después de que una manifestación consiguiera llegar a la cárcel, aunque la policía trató de detenerla. Lxs manifestantes pedían entrar en la prisión y hablar con el director. Él se negó, y las internas comenzaron a destruir parte de la prisión.

Recordemos que la cárcel de Thiva es donde estaba Katerina Goulioti, y donde fue asesinada, mientras la trasladaban a otra prisión. Antes de su muerte, habia hecho público lo que estaba ocurriendo aquí...

Ahora lxs manifestantes de afuera aún siguen allí, y más gente está llegando desde Atenas y otras ciudades cercanas. También en la prisión más grande de Grecia, Korydallos, en Atenas, los internos están rechazando la comida, como solidaridad con las mujeres de Thiva.

Unxs 200 manifestantes están afuera de la prisión de Korydallos. En Chania los internos aún controlan la prisión...

Tomado de:
libcom.org // traducido por alasbarricadas.org

Desalojo de venteros en los alrededores de la Universidad de Antioquia

COMUNICADO A LA OPINIÓN PUBLICA

DESALOJO DE VENTEROS EN LOS ALREDEDORES DE LA UdeA

Sin lugar a dudas resulta absolutamente lamentable el asesinato de una persona dentro de la Universidad de Antioquia, tan lamentable como resulta el asesinato de cualquier persona en cualquier esquina de la ciudad de Medellín o en cualquier parte de Colombia; los venteros ambulantes que nos encontramos ubicados en los alrededores de la Ciudad Universitaria repudiamos, al igual que lo ha hecho la comunidad universitaria y la ciudadanía en general, este tipo de acontecimientos, no solo porque haya ocurrido al interior del Alma Mater sino porque el suceso en si resulta absolutamente aterrador.

Sin embargo no logramos entender aún porque resulta necesario para las instancias de gobierno a nivel departamental, municipal y universitario erradicar las ventas informales en los alrededores de la Universidad (y también al interior de ella) para poder “ devolverle la seguridad al campus universitario ” más aún teniendo en cuenta que la existencia de las ventas exteriores es el resultado de un proceso de concertación y organización que se ha venido adelantando durante más de cinco años de manera mancomunada entre los venteros del sector y la administración municipal encarnada obviamente en la Subsecretaria para la Defensoría del Espacio Público de la ciudad de Medellín.

Y no lo logramos entender porque no se nos ha explicado cual es la relación que según la policía y las instancias de gobierno existe entre nosotros como venteros informales, organizados, carnetizados, regulados, plenamente identificados, estudiantes de la misma Universidad, padres de familia, adultos mayores, discapacitados, etc, etc. con los problemas de seguridad que afronta la ciudadela universitaria, y no lo podemos entender porque ni siquiera el acto administrativo mediante el cual nos notifican su decisión explica los motivos como según la ley debería hacerlo. Pero más aún nos preguntamos ¿como el hecho de sumergir a más de 50 familias en la angustia y la incertidumbre puede ayudar a mejorar la situación de seguridad no solo en la Universidad sino en la ciudad?

¿Porque después de cinco años de diálogo y concertación, en los que como diría la Corte Constitucional resulta más que obvia la “confianza legitima” depositada por la administración municipal en este grupo de venteros, se arremete contra ellos de una forma tan arbitraria?, ¿Por qué sin dialogo ni concertación?, ¿simplemente porque si?.

Elevamos un reclamo respetuoso frente a la administración municipal, la departamental y la universitaria para que se sienten a la mesa y conversen con nosotros, para que juntos, como nos habían dicho durante más de cinco años que debía hacerse, encontremos puntos de encuentro para poder generar alternativas de solución a las dificultades si es que realmente existen porque hasta el momento no las conocemos.

Hacemos un llamado solidario a la personería municipal, a la defensoría del pueblo, a la comunidad universitaria, a los demás venteros ambulantes de la ciudad, a la ciudadanía en general, movimientos y organizaciones sociales, ONG´s, sindicatos y organismos internacionales para que no nos dejen solos y no permitan que bajo el argumento de la seguridad se cometan atropellos y justifiquen decisiones que nada tienen que ver con el interés colectivo de nuestra sociedad; y muy especialmente hacemos este llamado a la propia Subsecretaria para la Defensoría del Espacio Público ya que consideramos que más que nadie es esta instancia gubernamental la que puede dar fe de los éxitos alcanzados en estos cinco años de organización con los venteros del sector, porque consideramos que guardar silencio de su parte es tanto como aceptar el fracaso de su trabajo y sus políticas, y ante todo porque más que nadie tienen el conocimiento de que es imposible lograr la reubicación de un grupo tan grande de venteros en una ciudad como Medellín, saturada de ventas informales, sin desmejorar seria y drásticamente la calidad de vida de cada una de estas personas y su grupo familiar.

A los venteros informales en el resto de la ciudad les sugerimos estar alertas, pues al parecer un asesinato en cualquier lugar y por cualquier motivo, de esos que ocurren en tan grandes cantidades por estos días, puede ser motivo suficiente para desconocer sus derechos y arrasar con sus negocios.

A los estudiantes y miembros de la comunidad Universitaria que confluyen en nuestros negocios, bien sea por las ventajas económicas o por la calidad de nuestros productos les damos las gracias por todos estos años de fidelidad y confianza y los invitamos a exigirle a la administración universitaria a desarrollar programas serios desde bienestar universitario que le brinden garantías reales de alimentación a todos aquellos que no cuentan con $5000 ó $6000 pesos diarios para su alimentación.

EXIGIMOS RESPETO, EXIGIMOS DIALOGO Y EDUCACIÓN, SOLIDARIDAD Y COMPETENCIA DE PARTE DE LA ADMINISTRACIÓN MUNICIPAL, EXIGIMOS QUE SE NOS RESPETE EL DERECHO AL BUEN NOMBRE, AL TRABAJO, LA VIDA DIGNA Y A LA HONRA, EXIGIMOS QUE SE NOS GARANTIZE EL DEBIDO PROCESO, QUE SE NOS TRATE COMO PERSONAS, COMO CIUDADANOS Y QUE EL ESTADO CUMPLA CON SU DEBER DE PROTEGERNOS EN LUGAR DE ATROPELLARNOS.

¿MEDELLIN LAS MÁS EDUCADA?
¿MEDELLIN SOLIDARIA Y COMPETITIVA?

ASOCIACIÓN DE VENTEROS DE LA UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA, ASOVUDEA.

Estudiantes UdeA