Después de más de cuatro años de la muerte de un estudiante en una marcha dos oficiales fueron inhabilitados.
BOGOTA. Por haber permitido la muerte del estudiante Nicolás David Neira Álvarez durante unas protestas en Bogotá, la Procuraduría General destituyó e inhabilitó por 10 años a dos oficiales del Escuadrón Móvil Antidisturbios, ESMAD.
Los afectados con esta medida son el capitán Julio César Torrijos Devia, en su condición de Comandante de la Primera Sección del ESMAD de la Policía Metropolitana de Bogotá, y el subteniente Edgar Mauricio Fontal Cornejo, Comandante de la Tercera Sección de la misma unidad.
Para el Ministerio Público, los oficiales tenían la responsabilidad de garantizar que dentro de la marcha llevada a cabo en la avenida Primera de mayo, en el sur de Bogotá, no se afectaran los derechos inherentes a la dignidad humana y que a nivel interno sus hombres no incurrieran en procederes que los violaran.
Los hechos ocurrieron el 1 de mayo de 2005, cuando estudiantes salieron a marchar por las calles de Bogotá para celebrar el día del trabajo.
Según se determinó en la investigación, Neira Álvarez sufrió trauma craneoencefálico por los golpes que recibió durante los actos de violencia que se produjeron durante el desarrollo de las manifestaciones.
La Viceprocuradora General de la Nación, Martha Isabel Castañeda Curvelo, explicó que los oficiales Torrijos Devia y Fontal Cornejo, pese a tener el conocimiento, la competencia y la capacidad para evitar el resultado, permitieron el desenlace fatal de los hechos.
En el marco de la investigación, ese comportamiento se traduce en autoría impropia de la falta disciplinaria y al tiempo en una acción omisiva.
Al proferir la decisión el órgano de control advirtió que contra la misma procede el recurso de apelación.
Cuatro años después del asesinato del joven Nicolás Neira, de 15 años de edad, durante las manifestaciones del 1 de Mayo del 2005, se ha conocido la destitución de dos agentes del Escuadrón Móvil Antidisturbios –ESMAD-, como castigo por no haber garantizado la vida de los manifestantes.
Contagio Radio conversó con Yuri Neira, padre de Nicolás, quién ante esta destitución señaló que
“aunque lo recibo dentro de una sana lógica, no es suficiente lo que hicieron… ahora lo que queremos es que realmente haya justicia, porque con la sola destitución significa que cualquier policía puede asesinar a un ciudadano colombiano y a un niño y sencillamente lo destituyen”.
Orquestan campaña de difamaciones contra la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz
Comisión Intereclesial de Justicia y Paz
Rebelión publica a continuación la constatación realizada por Justicia y Paz de la campaña mediática de desinformación, calumnias e injurias contra estos y otros defensores de derechos humanos, bajo la pretensión de hacerlos responsables de la comisión de un triple crimen de afrodescendientes en el bajo Atrato.
FRANCISCO SANTOS
Vicepresidente de la República
FABIO VALENCIA COSSIO
Ministro de Interior
JAIME BERMÚDEZ
Ministro de Relaciones Exteriores.
FERNANDO PAREJA REINEMER
Vice Fiscal General de la Nación (e)
ALEJANDRO ORDOÑEZ
Procurador General de la Nación
VOLMAR PÉREZ
Defensor Nacional del Pueblo
FRANK PEARL
Alto Comisionado de Paz
“El que obra en y con la verdad va seguro, el que emplea calumnias, será desenmascarado” Proverbios 10, 9
Nuestra Constancia y Censura Ética ante la campaña de desinformación, desprestigio, de señalamientos y acusaciones falsas contra nuestra organización de derechos humanos, y en particular, contra DANILO RUEDA, ABILIO PEÑA, y el defensor de derechos humanos, IVAN CEPEDA y el sacerdote JAVIER GIRALDO, a quienes responsabilizan del crimen de GRACIANO BLANDON, MANUEL MOYA y su hijo
Desde la primera semana de octubre de 2008, nuestra Comisión de Justicia y Paz dejó en sus despachos conocimiento de la noticia divulgada por el noticiero de televisión Noticias Uno sobre una campaña contra nuestra Comisión de Justicia y Paz, en la que participarían “los negritos” en palabras del general ® RITO ALEJO DEL RIO ROJAS en una conversación con el ex ministro del interior FERNANDO LONDOÑO HOYOS.
Esta operación pretendía deslegitimar a nuestra organización pero al mismo tiempo, como lo estamos constatando, desviar la atención sobre la responsabilidad estatal en graves y sistemáticas violaciones de derechos humanos, dilatar la restitución de predios colectivos e imposibilitar nuestra labor legal y legítima de defensa, de promoción y de afirmación de derechos en zonas de conflicto armado y de apoyo a víctimas de graves violaciones de derechos humanos, crímenes de lesa humanidad y crímenes de guerra.
Nuestra Constancia Histórica ante esta operación ofensiva y de control, está referida al conjunto de la labor de nuestra organización, no solo en el bajo Atrato sino en todo el país, combina la judicialización con la generación de obstáculos a nuestro trabajo en las regiones y puede derivar bajo mecanismos ilegales de persecución a la consumación de daños irreparables a la vida e integridad personal.
Nuestra censura ética ante la operación con medios que usan de la mentira como abrigo del poder criminal y de la impunidad se desarrolla en diversas fases y técnicas a nivel nacional e internacional.
Lo que se ha generado desde octubre de 2008 hasta hoy ha sido la producción de información basada en fuentes testimoniales que son usadas o al servicio de los oscuros intereses de sectores militares y empresariales, fuentes que descontextualizan.
En esta fase participan habitantes de la región del bajo Atrato que en algunos casos nunca han tenido relación con nuestra Comisión de Justicia y Paz. O en otros casos, que por su participación en actuaciones contra el derecho consuetudinario comunitario e incluso contra las mismas disposiciones legales, debido a la capacidad de corrupción del sector empresarial, algunos paramilitares y otros beneficiarios del paramilitarismo, así se han convertido en sus víctimas y al mismo tiempo en instrumentos en contra de sus propias comunidades. Estos falsos testigos, que recitan frases, o que las escriben, o que las aportan sin incluso conocer de quién hablan, las entregan a ingenuos periodistas, que ni siquiera se toman la molestia de confrontar fuentes. Esas mismas informaciones presentadas por personas que gozan de los beneficios de la seguridad democrática se convierten en el fundamento de la verdad.
Simultáneamente, esa des-información debidamente preparada para ser usada en los medios de información, cumple la función probatoria, en manos de algunos columnistas. Des información – opinión en la que se ambienta y se construye otra forma de deslegitimación, la inversión de la realidad o su desfiguración o una carga valorativa que busca la adhesión de otros públicos a causas, que encubren la criminalidad.
Los sentimientos y de algunas ideas repetitivas son los mecanismos para hacer creíble la mentira, la infamia, la calumnia. Quiénes la escriben han sido asesores o han tenido algún tipo de relación con el gobierno JOSÉ OBDULIO GAVIRIA, FERNANDO LONDOÑO HOYOS, RAFAEL NIETO NAVIA entre otros y el senador cristiano VICTOR VELASQUEZ REYES.
Al leer cada una de sus columnas o de sus expresiones orales en la radio usan la desinformación producida, juntan datos sin contexto, concluyen y nos responsabilizan, de lo que no somos responsables, acusan sin fundamento de manera directa o con la insinuación, al final, el fondo del asunto queda minimizado u ocultado.
La fuerza de algunas de sus ideas se basa en el falso testimonio de un “gestor de paz”, un ex guerrillero de nombre DANIEL SIERRA, alias “Samir”, a quién no conocemos, a quién no hemos visto. Esta es la supuesta prueba reina, un ex armado, que habla para según se comprende lograr justificar la recompensa o el indulto disfrazado a sus crímenes. El gobierno usa su testimonio, usa su retahíla para desprestigiar, para generar sospechas, para generar dudas, para aislar y tratar de desmontar bajo estos medios espurios las iniciativas de la población.
Es la misma justificación del todo vale en la guerra, en este caso, el todo vale para hacer creer, así sea mentira. La distancia ética entre los medios y los fines, entre hacer verosímil la mentira y la realidad es evidente. Así lo han hecho en el Wall Street Journal o en Radio Super a través del “Gestor de Paz” llamado “Samir”. Al gobierno le asiste su responsabilidad por el uso equivoco, inadecuado, perverso, destructivo y negador de los principios de un Estado democrático de derecho, de un ex guerrillero que difama, que nuevamente revictimiza.
Así, se puede des informar sobre un trámite de medidas provisionales ante la Corte Interamericana? O hacerla responsable de lo que no es posible? Pueden confundir ante diversos públicos, la Comisión Interamericana y la Corte Interamericana., pues, para los in- formadores, los ingenuos y los que no, lo importante es condenar, es mostrar que existe una estrategia de desprestigio contra el gobierno colombiano o minar la credibilidad de fallos que han corroborado la responsabilidad del Estado en el paramilitarismo, por ejemplo.
Se trata de desinformar como un mecanismo de la venganza? Tan excelsas plumas en la prensa o “poetas” en la radio, que han sido parte del actual gobierno, hombres de tantas capacidades, pueden confundirse en cosas tan elementales? Eso no parece creíble.
Pueden desconocer que el hermano de JOÉ OBDULIO GAVIRIA, LUIS MARIO GAVIRIA, en su papel como coordinador de Acción Social ha protegido los intereses de los ocupantes de mala fe en territorios colectivos? Las informaciones ocultan, las decisiones judiciales y la de los mismas instancias del Incoder, de la Superintendencia de Notariado y Registro sobre los titulares de las tierras? O pueden desconocer los informes y Resoluciones Defensoriales acerca de los mecanismos de explotación, de expropiación y de implementación de empresas extractivas o de agronegocios, bajo el pretexto de persecución de la guerrilla de las FARC EP?
O se puede sin ningún asidero en la realidad, sin ninguna prueba, porque no existe, salvo que hagan montajes para hacerlos pasar como pruebas ante la opinión o que hagan resonancia de unas falsas acusaciones, distantes de la sana critica y del debido proceso, acusar a nuestra Comisión de Justicia y Paz, de responsable del desplazamiento en un lugar, en un período de espacio y de tiempo, donde ni siquiera estábamos presentes?
Se puede sostener que ABILIO PEÑA y DANILO RUEDA, integrantes de nuestra Comisión de Justicia y Paz, o IVAN CEPEDA o el sacerdote JAVIER GIRALDO S.J. son responsables de los crímenes de GRACIANO BLANDON y su hijo y de MANUEL MOYA LARA. En el régimen de la falsedad y en el desarrollo de los dispositivos de la desinformación y de los generadores de opinión, así se pretende mostrar o hacer aparecer. Pero las descalificaciones han llegado hasta el absurdo de comprometer a funcionarios del gobierno como CARLOS FRANCO de la Vicepresidencia del República y MARIA TERESA HUERTAS del ministerio de Agricultura. Pero el absurdo es tal que en el ardid contra los afrocolombianos y en los asesinatos hasta es responsable, la Comisión y Corte Interamericana.
A la ambientación se suma la segunda fase de judicialización. Este viejo mecanismo de la difamación pública, de los montajes mediáticos ya fueron usados en el 2003 a instancias del general ® JORGE ENRIQUE MORA RANGEL, para encubrir a la empresas Maderas del Darién Filial de Pizano S.A en su responsabilidad en la extracción mecanizada de bosque primario en Cacarica, al lado de la base paramilitar del Bloque Elmer Cárdenas… y luego, semanas después, efectivamente dos montajes de procesos judiciales. Procesos a los cuales se refirió el G•3 del Departamento Administrativo de Seguridad, DAS, como un logro en su estrategia de inteligencia ofensiva.
Esa segunda fase está en ejecución, a través de dos procesos judiciales sobre los cuáles hay una diligente actividad de los testigos falsos que desde octubre del año pasado son parte del concierto para difamar al que se refirió RITO ALEJO DEL RIO contra nuestra Comisión de Justicia y Paz.
Y finalmente, esta la tercera fase, la que tiene signos de expresión en el bajo Atrato el año pasado con el secuestro de un defensor de derechos humanos YIMMI JANSASOY de nuestra Comisión de Justicia y Paz, el intento de atentado contra DANILO RUEDA y ABILIO PEÑA, y el frustrado atentado contra YIMMI y el Padre FRANCO en la ciudad de Bogotá o las amenazas de muerte a NUBIA y JHON JAIRO BETANCOUR.
Plan contra la Comisión de Justicia y Paz que contempla el ahogo y la presión con el bloqueo al uso de transporte público en la región del bajo Atrato, el paso del desprestigio genérico a nuestra organización al desprestigio personal, usando conversaciones telefónicas interceptadas, los seguimientos y el ingreso a la vida intima para llegar luego a contemplar en el 2010, en medio del olvido la posibilidad de un daño irreparable a la vida e integridad personal.
Todo coincide con el hecho de que nuestra Comisión de Justicia y Paz, representa a las víctimas como parte civil en el proceso, a través de la abogada LILIANA AVILA, por el cual el ex general RITO ALEJO DEL RIO, se encuentra detenido por el crimen del afrocolombiano, habitante de Cacarica MARINO LÓPEZ, ocurrido en desarrollo de la operación “Génesis” en febrero de 1997, cuando este era comandante de la brigada 17
Coincide, cuando junto con el Colectivo de Abogados “José Alvear Restrepo”, la Corporación Utopías y nuestra Comisión de Justicia y Paz, a través del abogado GERMAN ROMERO, representamos a familiares de los desaparecidos de la cafetería del Palacio de Justicia y es posible que se logre la condena del Coronel ® PLAZAS VEGA y se logre litigar contra otros altos militares como IVAN RAMIREZ o ARIAS CABRALES.
Coincide cuando el Tribunal del Chocó ordena el cese de la operación empresarial ilegal en el Curvaradó y Jiguamiandó de las empresas palmeras, bananeras y ganaderas, beneficiarias o parte de la estrategia paramilitar.
Coincide con el hecho de que el Colectivo de Abogados “José Alvear Restrepo”, la Fundación Manuel Cepeda y nuestra Comisión de Justicia y Paz, en delegación del MOVICE han terminado una fase de exploración en búsqueda de la verdad, de la justicia y de la reparación para las víctimas, con algunos de los mandos extraditados en los Estados Unidos. Esta actuación ha sido descalificada, señalada de una alianza perversa contra el gobierno por parte de algunos generadores de opinión arriba señalados.
La creación de noticias que desinforman sobre nuestra labor, a quienes beneficiara? Los montajes judiciales a quiénes a los empresarios paramiliates o beneficiarios del paramilitarismo? A sectores del estamento militar como RITO ALEJO DEL RIO, ALFONSO PLAZAS VEGA, IVAN RAMIREZ, como se deduce de las alianzas y la cruzada de desinformación? A quién beneficia que se condene mediáticamente a defensores de derechos humanos, sin que exista fundamento fáctico? A quién se protege con las operaciones ilegales y arbitrarias contra nuestra organización?
Luego de haber expuesto nuestras consideraciones sobre esta campaña que empezó hace más de 14 meses, solicitamos respetuosamente, en conformidad con el artículo 23 de la Constitución Nacional, se nos de respuesta, nuevamente a las siguientes preguntas, en conformidad con sus responsabilidades institucionales:
1. Quién filtró y con qué fines, al noticiero Noticias Uno, la interceptación de la comunicación telefónica entre el General (R) RITO ALEJO DEL RIO y el ex ministro FERNANDO LONDOÑO en el que se hace alusión a los “negritos” y una campaña contra nuestra Comisión de Justicia y Paz, divulgada en octubre de 2008?
2. Qué organismo de seguridad del Estado o de inteligencia institucional realizó la interceptación de la conversación?
3. Se ha abierto algún proceso judicial contra el ex general y el ex ministro por algún tipo posible de comisión de algún delito? Cuál investigación y estado de la misma?
4. Dentro de los informes suministrados por el G – 3 del DAS sobre nuestra Comisión de Justicia y Paz se señala como un logro la judicialización de nuestra organización en el 2003, debido a información (falaz) suministrada por JOHANA CABEZAS abogada de la empresa Maderas Darién filial de Pizano S.A. Qué garantías existen de que este no este sucediendo en este momento con los procesos judiciales abiertos y los nuevos que parecen abrirse?
5. Se ha dado trasladado de la investigación de los crímenes de MANUEL MOYA LARA, GRACIANO BLANDON y su hijo a la Unidad de Derechos Humanos en Bogotá?
6. Bajo que fundamento fáctico el señor Vicepresidente FRANCISCO SANTOS afirmó sus extrañeza por la ausencia de manifestación de rechazo de organizaciones de derechos humanos y sociales sobre el crimen de MANUEL MOYA LARA, GRACIANO BLANDON y su hijo?
7. Cuándo se realizará la cita por nosotros requerida para que el señor Daniel Sierra conocido como “Samir” y quién ostenta el papel de “Gestor de Paz”, en presencia de funcionarios del gobierno, de la comunidad internacional y de nuestra Comisión de Justicia y Paz, sostenga las afirmaciones que ha dado sobre nuestra organización en medios de información?
8. Qué medidas especificas se van a adoptar para que sea posible nuestra movilización en el bajo Atrato, Dabeiba, Putumayo, bajo Naya?
Con profunda preocupación,
Comisión Intereclesial de Justicia y Paz
Adjuntamos la serie de artículos, videos, y programas radiales en los que o los que son parte de la calumnia
* Viernes 18 de diciembre, a las 8:41 a.m. en los sitios web http://www.facebook.com/group.php?v... perteneciente al usuario “El palenque se mueve”, cuya dirección de contacto es comunidades_negras_curvarado@hotmail.com fue publicado el siguiente texto por el usuario identificado como “Eduardo Reyes”: “LAS FARC Y LAS ONG NOS ASESINARON TRES LÍDERES NEGROS DEL CURBARADO!!!¡INDIGNACIÓN DOLOR Y RABIA!NOS ASESINARON A TRES LÍDERES DE LAS NEGRITUDES DEL CURBARA DO, (Sic) MANUEL MOYA, GRACIANO BLANDÓN Y SU HIJO, EL FRENTE 34 DE LAS FARC, LOS SECUESTRO, ASESINO Y DESCUARTIZO, (Sic) DESPUÉS HABERSE MOVILIZADO EN BOGOTÁ FRENTE AL MINIS ... TERIO (Sic) DEL INTERIOR EN CONTRA DE TERESA HUERTAS Y LA ONG DE JUSTICIA Y PAZ (ONG DE IZQUIERDA QUIENES INTENTABAN APROPIARSE DE SU TERRITORIO), EN SU MANIFESTACIÓN, POR SUS DERECHOS.SI USTED ES UN PATRIOTA Y UN VERDADERO ANTICOMUNISTA ATIENDA ESTE LLAMADO POR QUE NECESITAMOS MOVILIZARNOS EMPEZARON A MATARNOS, A PLAZAS LO SEPULTARON….AL EJERCITO LO TIENEN AMARRADO Y A NOSOTROS NOS TIENE (Sic) AMENAZADOS!!!!A MOVILIZAR EL FRENTE PATRIO!!NO MÁS COBARDÍA, LA DEFENSA ACTIVA ES AHORADONDE ESTA EL CURA GIRALDO EL VERDUGO DE LOS NEGROS???(Sic)”.
* Sábado 19 de diciembre a las 10:02 a.m. en el sitio de Facebook del Movimiento Vanguardia Nacional http://www.facebook.com/group.php?v... el usuario “Oscar Eduardo Herrera Salazar escribió: “Oscar Eduardo Herrera Salazar indignacion, (sic) dolor y rabia!! NOS ASESINARON A TRES LÍDERES DE LAS NEGRITUDES DEL CURBARADO, MANUEL MOYA, GRACIANO BLANDÓN Y SU HIJO, EL FRENTE 34 DE LAS FARC, LOS SECUESTRO, ASESINO Y DESCUARTIZO, DESPUÉS HABERSE MOVILIZADO EN BOGOTÁ FRENTE AL MINISTERIO DEL INTERIOR EN CONTRA DE TERESA HUERTAS Y LA ONG DE JUSTICIA Y PAZ (ONG DE IZQUIERDA QUIENES INTENTABAN APROPIARSE DE SU TERRITORIO), EN SU MANIFESTACIÓN, POR SUS DERECHOS. SI USTED ES UN PATRIOTA Y UN VERDADERO ANTICOMUNISTA ATIENDA ESTE LLAMADO POR QUE NECESITAMOS MOVILIZARNOS EMPEZARON A MATARNOS, A PLAZAS LO SEPULTARON….AL EJERCITO LO TIENEN AMARRADO Y A NOSOTROS NOS TIENE AMENAZADOS!!!! A MOVILIZAR EL FRENTE PATRIO!! NO MÁS COBARDÍA, LA DEFENSA ACTIVA ES AHORA DONDE ESTA EL CURA GIRALDO EL VERDUGO DE LOS NEGROS???
* Sábado 19 de diciembre la oficina de prensa del senador VICTOR VELASQUEZ REYES, presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Senado, emitió un comunicado titulado “es un execrable crimen de lesa humanidad, dice el presidente de la comisión de dd.hh del senado”, En el comunicado, el senador que había convocado al seminario sobre desplazamiento forzado el 2 de diciembre, en el que JAIME BEITAR Y GERMÁN MARMOLEJO, hicieron afirmación calumniosas contra nuestra Comisión de Justicia y Paz, afirma: “De igual manera el senador de origen cristiano argumentó que los líderes, Manuel Moya y Graciano Blandón, fueron fundadores y Representantes del Consejo Mayor de Curbaradó y el Consejo Mayor del Jiguamiandó, respectivamente; e hicieron parte del grupo de afrodescendientes que ante la Fiscalía 14 de DD.HH. mediante el proceso número 2022 denunciaron el desplazamiento forzado del que fueron victimas sus comunidades de la cuenca del Atrato en 1.997 por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, FARC al parecer en contubernio con la Organización No Gubernamental Justicia y Paz; según voceros comunales de la región, quienes indicaron que estas denuncias están en poder de la Procuraduría General de la Nación. Desde la Comisión de Derechos Humanos y Audiencias del Senado haremos el seguimiento a esta lamentable noticia e iremos hasta las instancias nacionales e internacionales con las denuncias de estas comunidades, hasta que se esclarezca lo sucedido, dijo el Senador de la U, Víctor Velásquez Reyes”.
Este mismo día, el período de Medellín, El Colombiano, publicó el artículo del columnista RAUL E. TAMAYO titulado “Audífonos para el gobierno”, en el que hace graves afirmaciones sobre la posible responsabilidad de nuestra Comisión de Justicia y Paz en el crimen de Manuel Moya, Graciano Blandón y su hijo:
“... En estas mismas páginas habíamos informado sobre la intervención descarada de las ONG Justicia y Paz, Brigadas de Paz Internacionales -PBI-, y Pasc Canadá, en la elección del Consejo Mayor de las comunidades Negras de Curvaradó, en Despensa Media, Chocó, para que fueran elegidos ilegalmente personajes manipulables por esas ONG, de manifiesta orientación comunista. Elección que fue anulada por ilegal. (Ver "Apoyo a los Afrodescendientes", Sept. 5 - 2009 y "Veneno Extranjero", Sept. - 19 – 2009)...En los últimos días de noviembre, las Comunidades de Curvaradó, lideradas por don Manuel Moya, hicieron manifestaciones ante las oficinas del Ministerio del Interior, con pancartas, pidiéndoles a las autoridades que sacaran a las ONG y sus Comunidades de Paz de la región de Urabá. Con pancartas que decían: "El territorio colectivo es de los negros, no de las ONG Justicia y Paz", "Zonas Humanitarias son Refugio de las Farc" y "Somos Víctimas del Terrorismo Humanitario". El 2 de diciembre habló ante el Senado Manuel Moya y acusó a las ONG de ser victimarios de los negros. Ayer, las Farc asesinaron a Manuel Moya, al Negro Graciano y a su hijo. ¿Qué pueden decir las ONG que fueron señaladas por estos dirigentes? ¿Existen nexos entre estas ONG y las Farc? Tengo las fotos de las pancartas y los videos con la intervención de Moya ante el Senado. Si el Gobierno no escucha los ataques de sus enemigos, que por favor oiga a sus amigos”.http://www.elcolombiano.com/BancoCo...
* Domingo 20 de diciembre hacia las 11:00 a.m., nuestra comisión de Justicia y Paz, conoció por medio de un fuente de altísima credibilidad, que paramilitares al mando de los hermanos USUGA, uno de ellos conocido como “Giovanni”, que operan desde San Pedro de Urabá controlando la región del Urabá y Bajo Atrato declararon objetivo militar a los miembros de la Comisión de Justicia y Paz que desde Bogotá están trabajando por la recuperación de las tierras para las comunidades del Curvaradó y Jiguamiandó. Según la fuente esta decisión fue tomada a finales del mes de noviembre y están elaborando el plan para ejecutarla.
* Lunes 21 de diciembre, la unidad de investigación judicial de el Tiempo, publicó una nota en la página 1-8 Nación, edición Bogotá, titulada: “Dos líderes del Chocó murieron esperando protección de la OEA” y en la versión electrónica titula: “Corte Interamericana de DDHH no prestó atención a líderes del Chocó que fueron acribillados”. En la versión impresa, habla de señalamientos mutuos entre las víctimas del crimen y nuestra Comisión de Justicia y Paz “De lado y lado había denuncias de supuesto nexos con grupos ilegales.
En la versión electrónica, continúa esta falsa aseveración bajo la expresión “incluso, esta versión fue reseñada en un informe del Wall Street Journal del pasado 14 de diciembre”. Lo que se deja entrever de acuerdo con el testimonio del exguerrillero alias “Samir” es su arremetida contra una comunidad distinta a las del bajo Atrato, contra otros defensores de Derechos Humanos y contra nuestra Comisión de Justicia y Paz. http://www.eltiempo.com/colombia/ju...
* El mismo día en la emisora Radio Super, en el noticiero “La Hora de la Verdad”, el ex ministro del interior FERNANDO LONDOÑO HOYOS, introduce una entrevista con JAIME BEITAR, de la comunidad de Domingodó, afirmando: “Don Jaime Beitar, con quien habíamos hablado en varias ocasiones sobre la manera como su comunidad negra viene siendo atropellada por las autoridades nacionales, empujadas por la Comisión Intereclesial y específicamente por quienes comanda el padre Javier Giraldo”. Transcribimos los apartes mas relevantes de las entrevistas a JAIME BEITAR y ADAN QUINTO, en que se responsabiliza a nuestra Comisión de Justicia y Paz de amenazas de muerte, se nos relaciona directamente con el crimen de los afrodescendientes y se advierte que si el gobierno no interviene, “no le para bolas al asunto y no sacan a esas ONG de allá, nosotros las vamos a sacar así sea a los tiros”.
FERNANDO LONDOÑO: Bien, pues aquí consternado por el asesinato de sus compañeros, porque esto estaba cantado, ya hay investigación, ya se sabe alguna cosa sobre el asesinato de MANUEL MOYA y GRACIANO BLANDÓN.
JAIME BEITAR: Si señor, ya se sabe que Germán Marmolejo dijo que había sido el Frente 57 de las Farc. FERNANDO LONDOÑO:Frente 57 de las Farc, ellos habían recibido amenazas previas directas de ese Frente de alguien.
JAIME BEITAR:Ellos habían recibido amenazas de la ONG, Justicia y Paz y del cura JAVIER GIRALDO, digamos de ABILIO PEÑA y DANILO RUEDA.
FERNANDO LONDOÑO: ABILIO PEÑA y DANILO RUEDA, los habían amenazado directamente.
JAIME BEITAR:Si señor ABILIO PEÑA y DANILO RUEDA.
FERNANDO LONDOÑO: Después del asesinato de estas personas ha aparecido alguien del Ministerio del Interior, de la Vicepresidencia de la República, quién se ha hecho presente en la zona ante este acontecimiento tan grave que hayan asesinado líderes negros que estaban protegidos, o debían estar protegidos por orden de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, quién ha ido por allá?
JAIME BEITAR: Yo que me he dado cuenta ha estado el Ejército, estaba la Policía, pero de Derechos Humanos no vi a nadie allá.
FERNANDO LONDOÑO:Ni de Derechos Humanos, ni del Ministerio del Interior, de ninguna parte?
JAIME BEITAR:De ninguna parte, inclusive yo llamé y estuve conversando con el señor Vicepresidente Francisco Santos y él ordenó, porque a ellos los enterraron sin hacerle la necropsia.
FERNANDO LONDOÑO: Y cuándo habló usted con el doctor Francisco Santos?
JAIME BEITAR:El 19, el día que los estábamos enterrando allá en el Carmen del Darién.
FERNANDO LONDOÑO:Y usted les dijo que Carlos Franco, su subalterno directo, el subalterno directo del Vicepresidente no había hecho nada por cumplir la orden de la Corte Interamericana?
JAIME BEITAR:No había hecho nada, ni él, ni el doctor Rafael Bustamante, porque lo que le dicen a uno, es que usted no amerita, que tal cosa, que no sé qué, lo mismo que me dijo la doctora Diana Izquierdo, que había que hacer un estudio, ya la policía me había hecho varios estudios a mí y a ellos también y al quinto a Manuela Salas, a Tulio Salazar, a Nemesio Cuesta, hay unas cantidades de líderes que hoy en día estamos amenazados directamente por la ONG Justicia y Paz.
FERNANDO LONDOÑO:La del padre Giraldo y ellos tienen contacto con ese frente de las Farc, usted sabe?
JAIME BEITAR:Ellos en las zonas humanitarias protegen esa gente.
FERNANDO LONDOÑO:Este es un mal momento, ya diciembre está muy entrado en días y es posible que la gente de los Ministerios se vaya, se ausente, pero vamos a volver a la carga don Jaime, esto no se puede quedar así, vamos a hablar con el doctor FERNANDO VARGAS, vamos a hablar dentro de unos minutos con ADÁN QUINTO también para que nos cuente sus impresiones. Le estamos denunciando al país el asesinato de dos dirigentes de las comunidades negras del Bajo Atrato que habían pedido protección, la Corte Interamericana de Derechos Humanos había ordenado esa protección y nunca se las concedieron.
JAIME BEITAR:Doctor Londoño inclusive hay un documento que es el 2022 que el Fiscal 14 libra órdenes de captura y no sé que ha pasado, ahí está la MARÍA CHELERO, más conocida como María Ligia y no la han capturado en la zona humanitaria que la están protegiendo la ONG Intereclesial de Justicia y Paz,inclusive que tienen a LUIS MARIO GAVIRIA también amenazado de Acción Social que está trabajando acá coordinador del Urabá Antioqueño y el Darién Chocoano.
FERNANDO LONDOÑO: Don Jaime seguiremos en contacto, esta es una batalla en la que no nos vamos a cansar, es una batalla por la justicia, es una batalla por la paz en una región de Colombia muy victimizada por las Farc y por unos grupos que comandados por el padre Javier Giraldo están invadiendo los territorios de los negros, muchas gracias por acompañarnos.
FERNANDO LONDOÑO:Buenos días don ADÁN QUINTO.
FERNANDO LONDOÑO: ... Usted ha tenido últimamente amenazas de esos frentes de las Farc, o de la Comisión Intereclesial?
ADÁN QUINTO:Si doctor, eso es relativo, yo estoy contando el cuento por milagro, si usted habla con el abogado Fernando Vargas, él le puede contar la denuncia que se hizo en el mes de febrero de este año, me asesinaron a un tío, José Adulfo Orejuela, lo asesinaron ahí mismo, obra precisamente del señalamiento de la ONG, porque es que hay una lista donde la ONG les paga, diciendo que los cinco negritos hay que desaparecerlos y a mí tío lo matan el 10 de febrero y el 12 de febrero se reunieron en la zona humanitaria en Nueva Vida en Cararica, con esa gente del Frente 57, se reunieron y ahí dieron la orden de la zona humanitaria, yo estaba trabajando en el monte, en un caño y afortunadamente los tipos no me encontraron, no pudieron llegar al sitio porque no había camino, pero la orden la dieron ahí en el asentamiento, cosa que un mismo miembro del asentamiento avisó a mi suegra acá a Turbo para que me avisaran que me perdiera de dónde estaba porque había orden de asesinarme, esa orden fue impartida en la zona humanitaria, es que doctor Londoño lo venimos diciendo hace años, las zonas humanitarias se tienen que acabar en los territorios colectivos, son los sitios de planificación de los asesinato que no están con Justicia y Paz, con el padre JAVIER GIRALDO. Eso es clarito, porque todas las denuncias que hemos hecho, en la Fiscalía, eso lo dejan ahí, pero resulta que esa información, todos los documentos los tiene el 57 y los tiene el 5 Frente, todo el colectivo el Jaime Alvear como lo llaman, esa información la recogen y se la envían a esos señores.
... Yo si quiero hacer una reflexión muy clara y un mensaje muy claro al país y al mundo, con esto que acaban de hacer ha cometido la Comisión de Justicia y Paz el peor de sus errores, porque nosotros ahora sí no nos vamos a quedar callados y esto hay que llevarlo hasta las últimas consecuencias y si el estado colombiano, si el Gobierno Nacional, no le para bolas al asunto y no sacan a esas ONG de allá, nosotros las vamos a sacar así sea a los tiros, pero nosotros no podemos seguirnos dejando matar así en nuestro territorio, por defender lo nuestro, no nos vamos a matar.
Nos toca tomar decisión, aquí hay un hecho reciente contra nosotros.
Eso es lamentable doctor que en este país que se habla de un estado comunitario, haya funcionarios tan mezquinos como el doctor Carlos Franco que no sea capaz de cumplir con una orden de la Corte Internacional de Derechos Humanos y cosa curiosa doctor Londoño, esos dos muchachos fueron a Costa Rica, enfrentaron a Justicia y Paz, lo hicieron quedar como un zapato allá en la Corte Interamericana de de Derechos Humanos, antes de ayer los enterramos” .
* El mismo día en la pagina web “Debate Nacional” bajo el titulo “Contubernio de Farc y ONG’s en asesinato de líderes afrodescendientes”, publica el documento “Carta abierta al Procurador General de la Nación” firmado por el abogado FERNANDO VARGAS, a nombre del “Comité Nacional de Víctimas de la Guerrilla Comité Vida Colombia”, en el que se profundiza en los señalamientos a Peace Brigades International y nuestra Comisión de Justicia y Paz, tal como lo reseñamos en los apartes siguientes:
“...estos asesinatos encierran la campaña de desprestigio y exterminio que provoca e incita a su muerte de parte de la ONG Justicia y paz y su director el sacerdote marxista Javier Giraldo y la ONG canadiense PBI, a quienes estos líderes, con su comunidad, denunciaron penalmente por actuar en contubernio y favorecimiento con las FARC, para someter esas comunidades afrodescendientes que ellos representaban... MANUEL MOYA LARA y GRACIANO BLANDON, hicieron parte del grupo de afrodescendientes que denunció en la fiscalía 14 de DDHH, proceso No. 2022, el contubernio y concierto, entre las FARC y las ONG´s Justicia y paz, su director el sacerdote marxista Javier Giraldo y la ONG extranjera PBI... … Estos dos humildes hombres, víctimas de las manos criminales de las FARC y del odio visceral del sacerdote Javier Giraldo y su Organización “Justicia y Paz”, acudieron a la CORTE INTERAMERICANA DE DDHH DE LA OEA, en San José de Costa Rica, en febrero 4 de 2008, en donde no solo reclamaron y declararon la representación de la comunidad afrodescendiente del Curbaradó y Jiguamiandó, independiente y libre de las ong´s Justicia y paz y PIB y las FARC, sino que solicitaron protección real del Estado de Colombia, frente a las múltiples amenazas que desde mucho tiempo atrás se cernían sobre sus vidas y sus familias”. http://debatenacionalpublicados.blo...
* Hacia 7:31 p.m., del mismo día, a través de Facebook fue convocada una concentración en contra de nuestra Comisión de Justicia y Paz a través de bajo el título CONCENTRACIÓN RELAMPAGO En el contenido del mensaje se lee: “CONCENTRACIÓN RELAMPAGO. JAVIER GIRALDO MERCADER DE LA MUERTE. MANUEL MOYA Y GRACIANO BLANDON “VICTIMAS” NO PODEMOS DEJAR PASAR ESTO COMO UN HECHO COMÚN Y CORRIENTE, ESTAMOS HABLANDO DE LA TORTURA DE DOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS, DOS EMBLEMAS DE LUCHA DEMOCRÁTICA. HOY, ¡MIENTRAS USTED ESTÁ SENTADO FRENTE A SU ORDENADOR, LAS FAMILIAS MOYA/BLANDÓN LLORAN MIENTRAS “LAS ONG DE JUSTICIA Y PAZ” MOVILIZAN SUS ALIADOS A LOS TERRITORIOS DE LAS NEGRITUDES, YA SE ALISTAN LOS AGENTES DEL TERRORISMO PARA ESCLAVIZAR EL ULTIMO GRITO DE RESISTENCIA DE UNA COMUNIDAD MÁRTIR, NO PODEMOS PERMITIRLO, CADA AVANZADA DEL TERRORISMO DISFRAZADO DE ONG ES UN MUERTO MAS, UNA FAMILIA DESTRUIDA MAS Y UN DESPLAZADO MÀS. EL MOMENTO ES AHORA.SI USTED ESTA CANSADO DE LOS ABUSOS DE ESTE SPEUDO (Sic) CURA, APOYE LA CAUSA Y SALGA A LA CALLE. GRAN CONCENTRACIÓN MIERCOLES 23 DE diciembre de 2009 11:00AM INF: 3112735806”
En el anterior sitio web referenciado aparece un mensaje del usuario “OSCAR EDUARDO HERRERA SALAZAR”, convocando a la concentración con la siguiente afirmación: “contra el brutal acto de la izquierda!!!! gran concentración miércoles 23 de diciembre!salid (Sic) a marchar una ves mas, por la memoria de quienes dieron su vida por la defensa de sus derechos!!CONTRA LA ONG: "COMISIÓN INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ"
* Martes 22 de diciembre, nuevamente, en la "Hora de la Verdad", de la emisora Radio Super, el exministro FERNANDO LONDOÑO HOYOS afirmó que las comunidades acompañadas por la Comisión de Justicia y Paz "vienen auspiciadas y empujadas por las FARC" y se refiere también al Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo, señalando que apoya el sector de las comunidades, apoyado, por las FARC y que "Las FARC están interviniendo en el problema al lado dela Comisión de Justicia y Paz".
En el mismo programa, LODOÑO entrevista a ALEJANDRO PEÑA ESCLUSA, venezolano, director de "Uno América", quien toma algunas de las razones de ser de nuestra Comisión de Justicia y Paz para concluír, desconociendo los fundamentos del Derecho Internacional de los Derechos Humanos y del Derecho Humanitario, que nuestra organizición es aliada de la insurgencia. En nueva entrevista a JAIME BEITAR, este afirma que el gobierno debe ordenar que capturen a JAVIER GIRALDO y a ABILIO PEÑA, y acabar con las Zonas Humanitarias.
*El mismo día JOSE OBDULIO GAVIRIA, en su columna semanal de el diario nacional El Tiempo titulada “Manuel Moya y Graciano Blandón”, afirma la misma tesis del crimen anunciado y culpa de la ambientación a las Zonas Humanitarias, a las que llama Comunidades de Paz, al PASC del Canadá y a nuestra Comisión Intereclesial de Justicia y Paz a las que vincula, también, con las FARC.
Afirma el columnista “ Curvaradó se rebeló contra unas oenegés esclavistas que les imponían todo, principalmente la simpatía con la antipática guerrilla. Moya aseguró en una intervención en el Congreso de la República que ciertas oenegés pretendían hacerlos vivir en guetos con el nombre de ’Comunidades de Paz’, vedados a la Policía y al Ejército, pero activos centros de reclutamiento de las FARC(..). alambradas que impedían salir libremente y neutralizaban la llegada de gentes que no fueran Farc o amigos de las Farc. Moya, Blandón y la mayoría de su comunidad no querían neutralidad, sino presencia militar del Estado; y votar en las elecciones y denunciar en la Fiscalía a las bandas terroristas”.
“Moya y Blandón me visitaron en la Casa de Nariño. Recuerdo sus miradas de asombro ante la belleza de los salones de protocolo y la reverencia con la que pasaron por la oficina del Presidente y el salón del Consejo de Ministros...” De nuevo el ex asesor del presidente URIBE afirmó: “Moya y Blandón se convirtieron en una piedra en el zapato para los predicadores de la lucha de clases y la violencia como medio de imponer sus ideas en Curvaradó. Sus últimos días fueron un infierno de calumnias y amenazas. Una oenegé que alega ser canadiense -PASC - Proyecto de compañamiento y Solidaridad con Colombia-, cuyo lenguaje tiene un sospechoso parecido con el de la Coordinadora Continental Bolivariana o el de la Comisión Inter Eclesial Justicia y Paz, se la montó. Viaja por la web el documento que expidió PASC en septiembre. Hoy suena como la lectura de una pena de muerte. Afirman, haciendo eco a las Farc, que en Colombia hay un masivo desplazamiento forzado, por obra de la presencia entre las comunidades del Ejército Nacional y de las tropas paramilitares. Moya y Blandón, en cambio, aducían como causa de todos sus males la presencia de las Farc y la actitud cómplice o alcahueta que las oenegés negreras querían imponerles”.
*El mismo día , a la 1:26 p.m., el usuario “Oscar Eduardo Herrera Salazar” desde el Facebook de Amigos Comité Nacional de Víctimas de la guerrilla (http://www.facebook.com/event.php?e...), publicó el siguiente mensaje: “HOMICIDIO DE LIDERES NEGROS A MANOS DE ONG "COMISION INTERECLESIAL JUSTICIA Y PAZ" Y FARC” http://www.youtube.com/watch?v=wCYN...
*Miércoles 23 de diciembre a partir de las 6:16 a.m., en el noticiero La Hora de la Verdad, el exministro FERNANDO LONDOÑO HOYOS, entrevistó al abogado FERNANDO VARGAS, quien afirmó en contra de las Zonas Humanitiras y Zonas de Biodiversidad y nuestra Comisión de Justicia y Paz.
FERNANDO VARGAS: " Llaman territorios de Biodiversidad, porque allí solo están ellos y las FARC", las personas que fueron asesinadas "no querían la esclavitud moderna de estas ONG de izquierda..." quienes acompaña Justicia y Paz "son mestizos llevados por estas Ong para invadir a estas comunidades negras...ellos denunciaron con nombre propio en el proceso 2022, allí está denunciado el contibernio de estas ONG y las Farc".
FERNANDO LONDOÑO: " El colectivo de Abogados está a favor de Justicia y Paz..."
FERNANDO VARGAS: "ONG que suma muchas ONG... esas ONG, tienen bastantes ONG a su lado...A estos lideres los asesino las FARC, pero detras hay insitadores de estos crímenes como estas ONG, por haberles gritado sus anhelos de libertad".
FERNANDO LONDOÑO: "Usted ha oido decir que los muertos fueron a atender una cita que les puso las Farc".
FERNANDO VARGAS: "Esa versión ayuda a aclarar algunas dudas... si eso fue así hay seguridad que los asesinaron las farc... si eso fue así, ... fue forzado por el mismo Estado que los obliga a rendirse a las Farc... el sitio donde los asesinaron fue absolutamente cerca de la Zona Humanitaria"
*Para este mismo día, a través de redes virtuales, fue convocada una concentración en un lugar indeterminado, desde una red de la Asociación de Víctimas de la Guerrilla en la que se arenga:
*Jueves 24 de diciembre el diario antioqueño El Mundo dedicó su editorial del día, titulado “Las criminales Farc y sus aliados” a inculpar a nuestra Comisión de Justicia y Paz de vínculos con las Farc y de la responsabilidad del crimen de los afrodescendientes y a cuestionar el papel de la Corte Interamericana de Derechos Humanos: “En no pocas ocasiones hemos expresado serias reservas sobre la imparcialidad y la neutralidad de la justicia impartida por ese tribunal y éste es uno de esos casos en que se ve una clara discriminación ideológica a favor de comunidades claramente influenciadas por una Ong de izquierda y proclive a las Farc, como es el caso de las 161 familias que la Comisión Intereclesial de Justicia y Paz dice representar, que ya cuentan con la protección solicitada, y en contra de las 231 familias representadas por Moya y Blandón, cuyas denuncias de atropellos por parte de las Farc y sus aliados se desestiman o ignoran absolutamente. A propósito, hay una muy grave acusación contra la mencionada Ong Justicia y Paz, a partir del testimonio del desmovilizado Daniel Sierra Martínez, alias “Samir”, quien fuera segundo comandante del quinto frente de las Farc, que delinque en la región de Urabá, y quien dio recientes declaraciones a la periodista del Wall Street Journal, Mary Anastasia O´Grady.”.
Solo 20 días antes del crimen atroz del que fueron víctimas, presumiblemente, a manos de las FARC MANUEL MOYA LARA, GRACIANO BLANDON y su hijo DE 22 años, que nuestra Comisión de Justicia y Paz ha condenado de manera categórica y de la que ha exigido al Estado se investigue con celeridad, se desató contra nuestra organización una nueva campaña de desprestigio a través del programa radial La Hora de la Verdad, dirigida por el ex ministro FERNANDO LONDOÑO HOYOS, el canal de televisión Cable Noticias y en el congreso de la República a instancias del presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Senado VICTOR VELASQUEZ REYES y el periódico estadounidense Wall Street Journal . De manera simultanea se organizarón concentraciones en calles céntricas de la capital del país en las que, en presencia de algunos afrodescendientes del Bajo Atrato, se exhibían emblemas del “Avanti Movimiento Vanguardia Nacional”, tal como lo dimos a conocer al Estado y Gobierno en nuestra constancias del 9 de diciembre de 2009.
Algunas horas después de conocerse del crimen de los afrocolombianos, el pasado 18 de diciembre, se desencadenó toda una andanada de publicaciones a través de medios de información en los que se inculpa o se pretende responsabilizar a nuestra Comisión de Justicia y Paz de este bárbaro asesinato. Uno América, organización continental que surgió como respuesta de sectores derechistas de América al Foro de Sau Paulo, se une Movimiento Vanguardia Nacional, a la Asociación de víctimas de la guerrilla y a otras redes virtuales en esta campaña, que vuelve a alcanzar medios masivos de información como la unidad de investigación judicial de El Tiempo, el columnista Raul Tamayo de El Colombiano, el Editorial del periódico antiqueño El Mundo, el ex asesor presidencial y columnista de El Tiempo José Obdulio Gaviria, el ex Ministro Fernando Londoño Hoyos.
Las redes virtuales que adelantan la campaña de difamación contra nuestra comisión de Justicia y Paz, son las mismas que se articulan en la campaña a favor de militares comprometidos con el holocausto del palacio de justicia como el Coronel ALFONSO PLAZAS VEGA, con la masacre de Mapiripan como el General USCATEGUI, con la Operación Génesis como el General RITO ALEJO DEL RIO.
Los usuarios “Eduardo Reyes” y “Oscar Eduardo Herrera Salazar” en este sitio referencian como correo electrónico de contacto el mvn_colombia@hotmail.com perteneciente al Movimiento Vanguardia Nacional, fundado por FERNANDO AIZGORRI quien en los años 60 lideró el movimiento “Nuevo Orden” y por ARMANDO VALENZUELA RUÍZ fundador del Movimiento Político “Morena” constituido en Puerto Boyacá para apoyar políticamente a los paramilitares. Tal como lo han documentado la Sillavacía.com y elespectador.com, de este movimiento forman parte Eduardo Romano y Víctor Sanabria, quienes con otras agrupaciones de jóvenes de derecha lideran la campaña “Papeleta por Colombia”, apoyada entre otros por José Obdulio Gaviria desde el Centro para el Pensamiento Uribista (Ver http://www.lasillavacia.com/histori... y http://www.elespectador.com/impreso...)
Dentro de estas redes se encuentran “el palenque se mueve, democracia sin fronteras. fuerzas de la union x mi pais estrategia para los colombianos sitio oficial. movimiento vanguardia nacional. amigos comite de victimas de la guerrilla (vida). comité nacional de víctimas de la guerrilla- vida -. papeleta joven, papeleta por colombia. liga anticomunista de america. amigos de la diaspora. alianza de restauracion nacional 6 de noviembre dia nacional de los heroes anonimos. ¡exigimos la renuncia inmediata de augusto ibánez, presidente de la csj!”. Los usuarios que se identifica como Pedro Reyes y Oscar Eduardo Herrera Salazar, forman parte de diferentes enlaces de grupos que han realizado movilizaciones a favor de Plazas Vega en el caso del Palacio de Justicia y en el juicio contra Rito Alejo del Río, entre otros del Movimiento Vanguardia Nacional entre los que figuran “el coronel plazas vega es inocente y colombia lo sabe, por la inmediata restitucion del fuero militar en colombia !, liga anticomunista de america. amigos de la diaspora. los que sabemos que el general uscátegui es inocente. el palenque se mueve. lanzamiento de la campaña a favor del referendo reeleccionista l muro de papeleta joven, papeleta por colombia. movimiento acción colombiana. la sergio esta con la papeleta por colombia.amigos comite de victimas de la guerrilla (vida). ultraderecha extrema en memoria de los heroes caidoshomenaje a los heroes del palacio de justicia”.
En Estados Unidos una computadora, un teléfono celular o los programas de Twitter son considerados legalmente “instrumentos de crimen”. Así se establece en uno de los cargos del expediente judicial de un tribunal de Pensilvania contra Elliot Madison, un trabajador social de Nueva York. Elliot fuera arrestado el 24 de septiembre de 2009 en Pittsburgh, acusado de utilizar Twitter para advertir a los manifestantes de la Cumbre del G-20 cómo evitar ciertas rutas de tránsito y aconsejarles cuáles utilizar para evadir la presencia policial. Su expediente establece como el primero de los tres cargos en su contra: “1.- Posesión de instrumentos de crimen, en violación al Título 18, Sección 907(a) del código penal de Pensilvania. Específicamente, equipos de telecomunicación: computadora, teléfono celular, scanner, audífonos, programas de Twitter, y otros 'instrumentos'”.
Neira ocurrió en el 2005, ¿en qué va este proceso judicial?
Yuri: Desde el momento de su asesinato se inició la denuncia ante las autoridades respectivas. Los responsables, o autores materiales, recaen en la Policía Nacional. Hasta hace como 3 meses comenzó la investigación. El proceso ha pasado de fiscalía en fiscalía. El caso lo tuvo primero la Unidad de Vida, luego lo cogió la Justicia Penal Militar y después dijo que eso no le correspondía. Un grupo del gobierno decide que la justicia ordinaria es la que debe seguir con el caso, y así el expediente va de lado a lado, se pierde 10 días hasta que logro localizarlo y que llegue al Fiscal, pero éste tampoco quiere hacer nada.
Mucha gente de la comunidad extranjera le escribió al Estado colombiano para ver qué estaba sucediendo con el caso, por eso el fiscal Mario Iguarán decidió que el caso debía cambiar nuevamente de manos e ir a la Unidad de Derechos Humanos, a la fiscalía 53. Entonces, después de 4 años hasta ahora empieza el caso. ¿En qué va? En lo que van todos los casos…, en investigaciones exhaustivas. La Procuraduría ya tiene un borrador donde dice que los autores son la Policía Nacional. Hay un capitán y un subteniente investigados por acción u omisión.
Julio: ¿Hay registro fotográfico, testigos que puedan declarar y que comprometen a miembros del Esmad?
Yuri: Ese día las cámaras del Estado en ese punto se dañaron. Hubo una película de un contacto que me hicieron un mes después de los hechos, pero una persona se hizo pasar por mí y se llevó la película. Hay una foto, la que cargo en el pendón, en donde Nicolás está caído. Esa foto la tomó un ciudadano, al parecer por el acento, peruano, pero nacionalizado canadiense. Él iba a tomar las fotos directamente viendo cuando a Nicolás lo estaban golpeando, pero unos policías lo amenazaron y entonces él bajó la cámara y empezó a obturar, ahí se ve cuando Nicolás está en el suelo. Este testigo ocular me dio su nombre, sus datos para localizarlo y las fotos, pero hasta el momento nadie lo ha llamado a declarar. El dijo que declaraba en la embajada de Colombia en Canadá; porque el miércoles siguiente al entierro de Nicolás, llegó el DAS a la casa y lo deportó, le canceló el pasaporte como persona no grata y chao. Eso hace que este testigo no pueda volver al país. Teníamos otro testigo que fue asesinado y apareció como un asunto de delincuencia común, ese fue un muchacho que vio los hechos. Ahora quedan otros 3 testigos.
Julio: ¿Cómo ha sido su vida desde ese 1 de mayo?
Yuri: Yo venía de trabajar en un mundo capitalista, en una empresa de seguros. Después de lo de Nicolás mi vida gira 180 grados y me dedico solamente a derechos humanos. Por eso mismo he sido 24 veces detenido arbitrariamente por la Policía. El 13 de julio del 2006, un teniente de apellido Palacio, en la calle 84 con 15, me detiene y como ve que no tengo nada encima, me pregunta dónde trabajo, yo le digo ¿por qué?, por allí no más; el tipo me dice que lo lleve y me pregunta ¿Usted que hace? Como yo no le respondo me hace subir a la patrulla. Me dio un paseo por los cerros, y cuando le pregunté para dónde me llevaba, contestó: “como usted no nos cuenta nada, nosotros tampoco le contamos nada”. Luego me soltaron. Yo lo tengo demandado porque eso no solo es una detención ilegal sino un secuestro. En un solo día una vez me requisaron once veces. En una ocasión me detuvieron porque llevaba unas gotas bioenergéticas, y decían que eso tenía fósforo, que era altamente explosivo…
En el camino de esas detenciones vienen los cuatro atentados. El primero fue llegando a la casa desde un Mazda, un tipo con revólver me dice: “usted está hablando mucha mierda”, me señala. De pronto por la gente no pasó nada. La segunda vez fue en la 72 con 13; dos tipos me muestran el revólver, yo levanté las manos y les dije: “de aquí no me muevo, me pueden matar aquí mismo”, y los tipos desaparecieron. El tercero fue llegando a la casa, un tipo de una moto hizo tres disparos. El último fue 24 horas después del allanamiento a la Casa Cultural Salmón, que yo había fundado con otros compañeros en esta misma lucha. Ese día llegaron agentes del DAS y la Policía a eso de las 12: 30 del medio día; rompieron chapas y puertas, levantaron el piso de la cocina buscando explosivos, trajeron carros y perros antiexplosivos. No encontraron ni cuchillos porque hacía días los habíamos prestado para una olla comunitaria. Al rato que ellos salieron vimos unos tipos trepándose para metérsenos por arriba; tocó llamar a las organizaciones y a la Policía a que me escoltaran un ratito.
Después de este cuarto atentado me tocó irme cuatro meses al Brasil, pero decidí devolverme, a pesar de que a nadie le gustó la noticia de que yo me devolviera, diciendo que me van a asesinar. Pero es que allá estaba solo y muriéndome lentamente, y esa no es la lucha, la lucha es estar acá en Colombia. Estando exiliado en Brasil me enteré del caso de tres jóvenes menores de edad que fueron quemados en un CAI en Bogotá. A pesar de que la ley prohíbe tener a menores de edad en estaciones y CAI de Policía. ¡Y nos dicen terroristas por denunciar estos hechos!
Julio: ¿Cómo están las condiciones de su seguridad en este momento?
Yuri: Se supone que gozo de medidas de protección, que me están dando camioneta y dos agentes del DAS. Pero les pregunté si eran los que siempre me seguían, o eran unos nuevos. No acepté esto porque me niega muchas cosas y de paso estoy vendiendo a mi gente, con quien yo charle lo están fichando. Como decía Piedad Córdoba: “uno no tiene escoltas sino espías”. Entonces me dicen que ellos no me garantizan protección así como ando. Yo sé eso y asumo el riesgo, todo por la búsqueda de la verdad de lo que pasó con Nicolás. Y si averiguar la verdad implica que me disparen nuevamente, pues que así sea. Incluso si me asesinan yo les gano a ellos porque no saben el anhelo que tengo de estar con Nicolás.
Por: Julio E. Cortes - Periferia Prensa Alternativa Tomado de: www.periferiaprensa.org - Edición 46 - Noviembre 2009
España 1910-2010: Cien años de Anarcosindicalismo lundi 28 décembre 2009.
Hace ahora 100 años el coraje y la rebeldía de un puñado de mujeres y hombres hizo que el mundo empezara a cambiar de base.
Conscientes de que la emancipación de los trabajador@s sólo podría realizarse por la acción directa de los mismos trabajador@s, sometidos de todas condiciones y oficios decidieron organizarse autónomamente como personas libres y asumir el destino de sus vidas en comunidad al margen de amos, gobiernos y supersticiones.
Nacía así el movimiento anarcosindicalista bajo las siglas históricas de la Confederación General de Trabajo y la Confederación Nacional del Trabajo, inspirado en los principios que dinamizaron la Primera Internacional de Trabajadores, la más democrática, humanista y revolucionaria expresión de autodeterminación política y social que han conocido los tiempos modernos.
Y la experiencia ha demostrado que esas siglas e ideales antiautoriarios han sido los que han promovido las transformaciones sociales más importantes y ambiciosas de la historia. Refutando la cultura de sumisión que predicaban las clases dirigentes, las oligarquías y la iglesia, combatiendo sobre el terreno la intolerancia de la burguesía depredadora, predicando con el ejemplo de su solidaridad y disputando palmo a palmo al totalitarismo en armas las conquistas con tanto sacrificio alcanzadas.
Adelantados a su tiempo y pioneros en la denuncia de las injusticias, fueron anarcosindicalistas quienes arrancaron de las garras del capital la jornada laboral de 8 horas y quienes con su lucha fraternal lograron tras siglos de humillaciones la equiparación social de las mujeres, llevando su ideario de revolución social plena, integral y libertaria por todo el mundo, y muy especialmente a América Latina, convertida desde entonces en el segundo hogar de ese heroico proletariado militante.
También fue la resistencia libertaria la que en un primer y crítico momento frenó en seco la embestida criminal de las tropas mercenarias nazifascistas llamadas por la dictadura franquista para someter al pueblo español y castigar su insolencia revolucionaria. Aún hoy, la revolución española de 1936-1939 asombra al mundo y es universal la valoración de aquella epopeya popular como hito histórico. Mientras aquí, en el propio escenario de la desigual contienda, el revanchismo y la desmemoria cómplice continúan escatimando el legado ético de aquellas gentes que llevaban un mundo nuevo en sus corazones.
Por eso hoy, al cumplirse el centenario de aquel fulgor que aún ilumina la fecunda senda de la libertad y la solidaridad, desahuciados ya definitivamente funestos espejismos autocráticos y estatalistas de poder que se han revelado rendidos compañeros de viaje de la dominación y la explotación, los anarcosindicalistas nos volvemos a autoconvocar para denunciar las nuevas e insospechadas amenazas que están poniendo en peligro la existencia del planeta y la convivencia en dignidad y afirmar nuestra fe en la humanidad trabajadora y en la derrota final de la barbarie capitalista y sus representantes.
Al despuntar el Siglo XXI, convencidos de que la patria de los oprimido@s es el mundo y su familia la humanidad, nosotros , hombres y mujeres, jóvenes y mayores, oriundos y foráneos, mestizos, enarbolamos la insumisión, la paz y la palabra para llamar a romper las recientes e invisibles cadenas de la servidumbre voluntaria.
Cuando todo en las alturas conspira para ahogar los gritos contra la injusticia establecida, anarcosindicalistas, sindicalistas revolucionarios, anarquistas, libertarios, anticapitalistas y antiautoritarios, como depositarios de la auténtica democracia de acción directa, afirmamos que nosotros somos el pueblo y su rebeldía infinita, y reconocemos la inmensa deuda contraída con las generaciones que nos precedieron en la lucha por la libertad, la justicia y la dignidad.
Porque el afán que guía nuestra anarquía representa la más alta expresión del orden.
Porque cuando todo el pueblo gobierna, como pretende el ideal de la verdadera democracia, nadie manda, como persigue el anarquismo.
¡¡SALUD Y LIBERTAD!!
Secretariado Permanente de la CGT Martes 22 de diciembre de 2009
Contrariamente a lo que muchos piensan, la capacidad de creer en falacias y aceptar ciegamente una ficción, por fantasiosa y grotesca que ésta sea, no es atributo de tontos e ignorantes. El famoso ensayista Noam Chomsky nos acaba de mostrar que también intelectuales cultivados, inteligentes y perspicaces pueden volverse crédulos y aceptar conductas y actuaciones políticas a todas luces demagógicas, falaces y autoritarias. Creerlo o por lo menos simularlo.
Claro que no es nada nuevo ver a un intelectual de alto rango caer en tal contradicción. Ya con la Unión soviética y la China maoísta tuvimos el irracional fenómeno de los “compañeros de viaje”… Esos intelectuales que creyeron -muchos de ellos de buena fe- en la instauración del “socialismo” y la construcción del “hombre nuevo” en esos países, hasta que los hechos les obligaron a darse cuenta de lo que realmente eran esos regímenes. No obstante, aunque en muchos casos tales extravíos no estén motivados por la búsqueda de algún tipo de recompensa y parezcan sinceros, puras fatalidades antropológicas, es lógico preguntarse el por qué y el cómo de tales conductas. Y aunque lo más fácil sea pensar que es simplemente por el efecto de creencia, que ningún ser humano –inclusive el más racional- puede permanentemente evitar, en el caso de Chomsky no es posible olvidar que él combatió ese efecto de creencia en el pasado.
Por eso es obligado preguntarse: ¿cómo un hombre, aparentemente capaz de razonar, de analizar críticamente lo que sucede en el mundo, puede viajar hoy a Venezuela para loar el “socialismo del siglo XXI” sin apercibirse de la mentalidad castrense de su inventor, el Comandante Chávez, ni del populismo grotesco de su llamada “revolución bolivariana”? ¿Cómo puede cometer Chomsky el mismo error que cometieron, en el pasado siglo, famosos intelectuales de la época, unos loando a Stalin y otros, años más tarde, alabando a Mao y su “Pequeño Libro rojo”? Ellos por haber creído que en Rusia y en China se estaba construyendo el “verdadero comunismo”, y él por creer ahora que en Venezuela se está creando “un nuevo mundo, un mundo diferente”. ¿Cómo ha podido olvidar que después todos esos intelectuales se vieron obligados a hacer un mea culpa por la ceguera ideológica que les había impedido ver lo que había detrás del discurso revolucionario estalinista y maoísta? Ese totalitarismo, responsable de la muerte de millones de gentes, que inspiró a Castro para imponer desde hace cincuenta años en Cuba una dictadura de la que Chávez es un devoto admirador.
Pero lo sorprendente en el Chomsky de estos últimos años no es sólo esta aparente amnesia histórica sino que haya sido sensible a los elogios de ese castrense histriónico: “Te doy la más calurosa bienvenida (…) ya era hora de que nos visitaras y que el pueblo venezolano te viera y oyera directamente” y le haya agradecido sus “amables y generosas palabras”. Además de la bufonada de decir Chomsky lo “emocionante” que le resultaba “ver hombres que han inspirado esta situación”.
Lo más sorprendente de esta conversión a la fe mesiánica, parecida a conversiones célebres a la fe católica (las de Baudelaire, Peguy, Claudel, etc.), es que el milagro llega tras producirse el derrumbe del “socialismo real” de inspiración soviética y la instauración del capitalismo en China por el Partido comunista que Mao dejó en el poder. Pues, a diferencia de aquellos jóvenes intelectuales “idealistas”, que loaron a Stalin o a Mao antes de producirse estos importantes y significativos acontecimientos históricos, Chomsky los ha podido observar en vida y por eso es más incomprensible el hecho de que ahora parezca haberlos olvidado. Sobre todo que los fracasos del mesianismo revolucionario confirmaron de manera indiscutible sus profecías.
Es verdad que desde hace ya un buen momento estamos asistiendo a la instrumentalización de Chomsky en muchas direcciones. Y ello pese a que su posición ética, sus referencias ideológicas y su actuación política están a las antípodas de lo que defienden y adoran muchos de estos que hoy pretenden tenerlo de guía. Y esto es fácil de verlo simplemente leyendo sus libros. Salvo que el Chomsky de hoy no sea el mismo que escribió: “Estamos en un período de corporativización del poder, consolidación del poder, centralización. Se supone que eso es bueno si eres un progresista, como un marxista leninista. De los mismos antecedentes proceden tres cosas importantes, fascismo, bolchevismo y tiranía corporativa. Todas surgen más o menos de las mismas raíces hegelianas.” (Chomsky. Class Warfare, p. 23). Y no digamos lo que escribió más tarde a propósito del país salido del golpe de Estado bolchevique de octubre de 1917, que, para Chomsky, era responsable de la eliminación de las estructuras socialistas emergentes en Rusia: “Son los mismos brutos comunistas, los brutos estalinianos de hace dos años, que dirigen ahora los bancos” y que son “los gestores entusiastas de la economía de mercado”. Y de ahí su pesimismo: “Los que intentan asociarse a organizaciones populares y ayudar a la población a organizarse por ella misma, los que apoyan a los movimientos populares de esta manera, simplemente no podrán sobrevivir en tales circunstancias de poder concentrado”. (Chomsky. Comprendre le pouvoir, pp. 7-11).
¿Cómo es posible pues que él cometa hoy la misma equivocación cometida entonces por los “compañeros de viaje” pro-chinos -que habían conocido la ceguera comparable (y reconocida) de la generación que les había precedido, -la de los viejos estalinistas pasados tardíamente a la autocrítica- pese a que él fue un testigo crítico de tal ceguera?. ¡Lo grave, en el caso de Chomsky, es que de nada le han servido esas experiencias a pesar de haberlas conocido y denunciado!
Con Chomsky tenemos pues que interrogarnos también sobre el misterio de esa extraña cohabitación de la inteligencia más aguda y la credulidad más obtusa en un mismo espíritu humano. Y tanto más que, en aquellos tiempos, él fue uno de los que más contundentemente criticaron la ceguera en que habían caído muchos de sus colegas intelectuales que constituían con él lo más granado de la inteligencia occidental: los Sartre y otros grandes filósofos, historiadores, sociólogos, periodistas o universitarios de primer plano.
Misterio hay, puesto que raros fueron los intelectuales que después no tuvieron que confesar haberse equivocado y reconocer que Chomsky había tenido razón al poner en evidencia la ceguera que les había inducido a cometer ese gravísimo error de apreciación en el pasado. ¿Cómo ha podido Chomsky olvidar esto? Es verdad que tampoco la ceguera de los antiguos estalinistas -mil veces confesada y analizada en artículos, entrevistas y libros- sirvió de lección a los jóvenes maoístas occidentales, puesto que a una distancia de 20 años de intervalo reprodujeron el mismo tipo de extravío. Y con el mismo orgullo y fatuidad de sus predecesores. Pero lo primero en estos fue la adhesión ciega a lo que se presentaba como revolución emancipadora. En Chomsky sucede lo contrario: primero fue la denuncia, el análisis objetivo, racional, rigurosamente crítico, y después la ceguera…
El antiimperialismo miope
Cierto es que el antiimperialismo USA de Chomsky le llevó ya a una relativa discreción a propósito del autoritarismo creciente de los sandinistas durante su ejercicio del poder en los años 1980 en Nicaragua y de la dictadura castrista desde hace varias décadas. Y ello pese a que entre las víctimas de esta última se encuentran personas con muchos puntos en común con los militantes antiimperialistas pro cubanos del resto de América Latina.
¿Será pues este obstinado antiimperialismo, el hecho de que para él lo principal es denunciar las injusticias que prevalecen en los USA así como las injusticias generadas por este país a la escala del planeta, lo que le lleva a posicionarse de manera tan desconcertante con lo que pasa en el continente americano? Efectivamente, aunque Chomsky se sigue considerando “anarquista-libertario”, está claro que para él las consideraciones ideológicas deben pasar a un segundo plano y que se debe establecer una especie de graduación entre las injusticias según el grado de peligrosidad planetaria de los blancos contra los que se dirige la crítica. El problema es que este relativismo político permite a muchos marxistas-leninistas, populistas y políticos, cuya única preocupación es la conquista del poder, su ejercicio y su conservación, a ampararse sólo de los argumentos antiimperialistas de Chomsky en lugar de preocuparse por la ayuda a aportar a la población para organizarse por ella misma. Y es un verdadero problema porque Chomsky no hace ni dice nada para disuadirles de hacerlo. Al contrario, manteniéndose con tanta perseverancia en esta inmoral discreción y dejándose fotografiar al lado de los Castro y los Chávez se hace -aunque sus elogios sean discretos y de conveniencia- cómplice de las bufonadas y de las derivas autoritarias, dictatoriales, de estos nuevos oligarcas.
Desgraciadamente, esta obstinación en mantener tan maniquea discreción (por considerar menos peligroso el acceso al poder de estos populistas que los destrozos que causa el imperialismo yanqui en el mundo) no es sólo ineficaz para impedir tales destrozos (estos populistas siguen haciendo negocios con las multinacionales del imperio) sino que contribuye a desmovilizar a los pueblos y a hacer aún más difícil la tarea de los que si luchan contra la dominación planetaria del Capital y el Estado.
Es posible que, dada su edad, Chomsky no pueda reconocerlo: pero es imposible pensar que no sea consciente de la distancia que le separa de todos aquellos que recogen sus argumentos contra el imperialismo yanqui y que, en cambio, se muestran muy reticentes, por interés o comodidad, a denunciar las formas de dominación de esos populistas pretendidamente revolucionarios.
Octavio Alberola
Nota sobre el autor: O. A. combina la reflexión teórica con el activismo. En el año 1955, organizó desde México la solidaridad con la lucha en Cuba contra la dictadura de Batista, lo que luego se transformó en el apoyo directo a los preparativos del desembarco de Fidel Castro en la isla. En 1962, en Francia, coordinó un organismo llamado Defensa Interior (DI), un grupo secreto formado por acuerdo de la CNT, la FAI y la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias para reactivar la lucha contra la dictadura de Franco, por lo cual fue responsable de sabotajes, intentos de atentados, impresión de propaganda clandestina y refugio de personas que escapan del fascimo español. Actualmente trabaja en la revisión del proceso de Delgado y Granado; en el Grupo de Apoyo a los Libertarios y Sindicalistas Independientes en Cuba (GALSIC), entre otras actividades. Entre otros libros, es autor de “El anarquismo español y la acción revolucionaria (1961-1974)” y “Miedo a la memoria”.
Crítica breve del artículo “Chomsky en bufón de Chávez”
El trabajo de Chomsky como “compañero de viaje” del anarquismo es encomiable y creo que Los intelectuales y el Estado tiene más peso libertario en este ámbito que muchos artículos de anarquistas.
Nota de Kaos en la Red: El artículo mencionado puede leerse a continuación de esta nota
Otro plano complejo, es la crítica de Cuba y de la Venezuela de Chávez, descartando argumentos falaces para acallar la rebeldía y juzgando una realidad con visos de obrerismo, sin herir a los trabajadores, sobre todo latinoamericanos, que mantienen cierta confianza en direcciones y líderes que no nos parecen ni fiables ni serias.
Noam Chomsky y América Latina
Muchos sabemos que Noam Chomsky no está afiliado a un grupo anarquista, si bien está cerca de los IWW de EE UU. Su trabajo como “compañero de viaje” del anarquismo es encomiable y, por ejemplo, creo que Los intelectuales y el Estado (http://www.fondation-besnard.org/ar...) tiene más peso libertario en este ámbito que muchos artículos de anarquistas, empezando por mí.
No menos evidente es que Chomsky obra y tiene militancia en su propio país con la denuncia del imperialismo norteamericano. Y añade a este enfoque, la necesidad para los trabajadores de ampliar la superficie de la jaula en que estamos (imagen que encontró en el MST brasileño, y que ya se citó en la revolución bolchevique), o sea reforzar los servicios sociales estatales para no estar avasallados por las grandes corporaciones privadas. La disminución del Estado significa la vertebración del sector privado. La disminución del Estado mengua el espacio en que se puede ejercer la influencia pública. No es un objetivo anarquista. Algunas personas se pueden ilusionar con la expresión « disminuir el Estado » y el medio de quitarse del mismo, pero piensen en lo que significa. Equivale a reducir el Estado y consolidar un poder todavía peor. No es un objetivo anarquista. (Diálogo entre Chomsky y estudiantes de Historia de la Universidad de São Paulo en noviembre de 1996) Democracia e autogestão, São Paulo, 1999, p. 71.
En cuanto a la visita de Chomsky a Venezuela de septiembre de 2009 él mismo declaró: Muchos de los programas que ha iniciado [Chávez] me parecen bastante prometedores, como las misiones (programas sociales), los esfuerzos para reducir la pobreza. Ha impulsado los esfuerzos de integración en Sudamérica, como el Banco del Sur, o Petrocaribe. Todas estas cosas son muy positivas. Creo que también hay grandes problemas en el país, como el alto nivel de crimen, enorme corrupción, elementos de caudillismo -la tradicional plaga latinoamericana. (Rebelión, 24.06.09, sacado de BBC Mundo, Noam Chomsky, «Los cambios en Sudamérica son inspiradores").
Tras la visita de Noam Chomsky a Hugo Chávez, no he visto bajo la firma de Chomsky parrafadas de encomio desorbitado ni que había dado con el socialismo real. También en los 1970 durante la guerra de EE UU en Indochina, Chomsky fue a Vietnam, o sea un Gobierno marxista leninista, para mostrar su apoyo a un país asolado por el imperialismo y no se convirtió por eso en propagandista marxista.
Creo que Noam aprovecha al máximo su papel excepcional (e irrepetible, a mi parecer) de intelectual comprometido e incorruptible. Si Octavio lo olvidó es una pena para él, pero no veo desviación o dejación en Chomsky.
En cambio, estoy de acuerdo con Octavio cuando evoca intelectuales admiradores del socialismo real y que cobraban con creces sus derechos de autor por las ediciones en ruso y en otras lenguas de las colonias (para los latinoamericanos, Pablo Neruda y en especial García Márquez que dejó en la Bulgaria de Todor Zívkov, un recuerdo de avidez de dólares como dijo alguien de Salvador Dalí).
El problema que Octavio habría debido plantear es ¿qué ganamos con la retirada del imperialismo de EE UU si lo substituye otro? Y muchas veces dicho reemplazo va seguido de un régimen corrupto y sin control alguno de los ciudadanos sobre su propio Gobierno, como Vietnam lo sigue demostrando, y Cuba igualmente, pero en un contexto distinto.
En efecto, la prostitución era menor que bajo Batista hasta la adopción en Cuba a mediados de los 1980 de las tiendas en dólares [cualquier cubano ingenuo podía ver a la semana de estar en Moscú o en Sofía las secuelas de corrupción, pero Fidel Castro antepuso los dólares antes que la ética, elemental aplicación de un análisis -que voy a presentar- de Engels para México], la educación progresó (pero con una fabricación del consenso digna de la de EE UU) y un auge de la medicina (por lo menos mientras existía el socialismo real).
Una situación poco brillante, pero sin los escuadrones de la muerte y el genocidio de los opositores que sembró EE UU en Guatemala y otros países vecinos, desde los 1960. La mugre impuesta por EE UU hizo resaltar en Cuba un auge social mediocre, que se convirtió en un mito hasta en Argentina, donde Perón y Evita hicieron mucho más en la educación y en la salud (un sistema aún eficaz para las urgencias, pero con condiciones previas mejores que en el Caribe).
Y en este contexto es lógico que Chomsky aprecie regímenes como los de Correa, Evo Morales, incluso Lula, y de Chávez, por su relativa oposición a aspectos del imperialismo norteamericano.
Aquí también la crítica posible a la posición de Noam Chomsky es observar que el imperialismo que se substituye al de EE UU es él de la Unión Europea, bastante similar o totalmente cómplice del de EE UU en el caso de Repsol. Otro aspecto inquietante, es la política interior y en este ámbito Chávez es el más tímido de los estadistas suramericanos sedicentes anti imperialistas, puesto que sigue vendiendo casi tanto crudo a EE UU como hacían sus predecesores y no parece tener ningún plan alternativo, a pesar de afirmaciones altisonantes.
Pero, como para Cuba, queda el contexto latinoamericano y suramericano de villas miserias y de muerte cotidiana por hambre. Y en oposición al abandono en que están los pobres desde México a Argentina, Chávez levanta medidas alentadoras que se pueden tildar de populismo, de demagogia, clientelismo, promesas hueras, pero sí existen como ayudas a los más pobres. Se va generando un mito de progreso y de lucha contra el hambre.
En el clima de maniqueísmo propagado y profundizado en América Latina de apostarlo todo al neo liberalismo (en castellano sencillo: el capitalismo de EE UU y del FMI) o todo a los líderes de una mezcolanza pseudo izquierdista de los Castro, Chávez, Lula y Morales, hay que usar una lengua comprensible y saber matizar las dudas y las críticas.
Noam es uno de los pocos intelectuales norteamericano que no cayó en la ilusión de la novedad de la candidatura de Barack Obama, dentro de la minoría que interviene contra el imperialismo de su propio país. Y Noam lo hace con criterios anti capitalistas que todos los libertarios pueden compartir (en el sentido de libertarios clasistas y anti jerárquicos, los otros poco aportan en la lucha).
Descartar argumentos falaces para acallar la rebeldía
La polémica es un arte difícil. A fines del siglo XIX y a inicios del XX, bastantes anarquistas españoles (casi todos bajo la influencia de Bakunin y luego Kropotkin) proponían debates contradictorios públicos a socialistas o a burgueses. La finalidad no consistía en convertir al opositor sino en demostrar la insuficiencia de argumentos para sostener una postura autoritaria, o sea que amordaza los trabajadores disolventes, en nombre de un Comité Central supuestamente clarividente y guía de las masas, o de una oligarquía poseedora de la clave de la economía estable y de progreso social para todos.
En la chabacanería intelectual de los partidarios del verticalismo, capitalista o marxista leninista, cuando de ideas libertarias se trata, no hay debate alguno sino afirmaciones de verdades (rayanas en la infalibilidad papal). Por ejemplo los anarquistas, cuya característica central fue una entusiasta adhesión a la acción y un rechazo por la reflexión [...] Para cubrir esas esperanzas [revolucionarias] no parecían necesarias grandes disquisiciones teóricas ni una extremada coherencia ideológica. (Juan Suriano Auge y caída del anarquismo (Argentina, 1880-1930), Buenos Aires, 2005, pp. 13-15). Y similares impertinencias se encuentran en historiadores James Joll, Hugh Thomas, Gerald Brenan.
Del otro lado, para el “socialismo científico”, Federico Engels dejó sentado ¿Y acaso reprochará Bakunin a los norteamericanos una « guerra de conquista » que propina, por cierto, un rudo golpe a su teoría fundada en la « justicia y la humanidad » pero que se llevó pura y sencillamente por el interés de la civilización? ¿O es una desgracia que la espléndida California esté arrebatada a los mexicanos perezosos que no sabían qué hacer con ella? [...] La « independencia » de algunos californianos y tejanos españoles puede sufrir de ello, la « justicia » y los demás principios morales pueden ser violados en parte, pero ¿representa en relación con hechos tan importantes por la historia del mundo? (1849, “le panslavisme révolutionnaire”, sin traducción castellana en http://www.marxists.org/francais/en...).
La cita es excelente porque no fue refutada por Carlos Marx, y porque estriba en una reducción falsificadora del bakuninismo y en un pilar marxista leninista. En efecto nunca predicó Bakunin una evolución de la historia fundada en la “justicia y la humanidad”, aceptó el enfoque de Marx de la lucha de clase, matizando el mecanismo económico con la toma de conciencia revolucionaria. Al igual que Marx y Engels deseaba una sociedad sin explotación social basada en la “justicia y la humanidad”, SIN tutela de ninguna minoría encima de las masas y sin el control de éstas. Los marxistas se empaparon de fórmulas como El anarquismo, hijo de la burguesía, nunca tendrá una influencia seria sobre el proletariado (Pléjanov, 1895, http://www.fondation-besnard.org/IM...) que se repiten bajo las plumas de Rosa Luxemburgo, Bujarin, Trotsky, etc., pero el idealismo marxista no puede eliminar la voluntad crítica y rebelde de los trabajadores.
Engels, con la aprobación (in)directa de Marx, afirma el interés económico a largo plazo antes que la consulta de las bases explotadas, y de pasada es una justificación del colonialismo con el pretexto de una etapa obligatoria del desarrollo capitalista. Así se condujo Lenin al alentar los soviets manipulados por el Partido (http://www.fondation-besnard.org/ar...) y creando la Comisión Extraordinaria opuesta a la Contrarrevolución y al Saboteo, Checa, el 20 de diciembre de 1917. Y la Rusia actual celebra cada 20 de diciembre (como fue el caso en 2009) el “Den sotrudnika organov gosudarstvennoy i natsionalnoy bezopasnosti” [Día del colaborador de los órganos de la Seguridad estatal y nacional], en Rusia.
En la URSS había la misma fiesta, la misma fórmula con “trabajador” en lugar de “colaborador”, ¡qué simpático mantener las fiestas de los defensores de las cúpulas! Volvamos al “entrañable” Lenin, para él, la Checa era una herramienta indispensable para mantener a raya a los asalariados, los “gusanos”, los “parásitos”, mientras el Partido no haya decidido el momento en que las masas estén preparadas para el socialismo. Por eso había que liquidar con el paredón desde los makhnovistas a los insurrectos de Kronstadt, en la URSS y en sus colonias y países que mantienen el leninismo, hasta los obreros de la Construcción de Berlín Este en 1953, y un largo etcétera que llega a los estudiantes de Tien An men en 1989... (Se podrá completar en los próximos años).
Es evidente que desde un enfoque libertario, no debemos acudir a la vulgaridad del reduccionismo de que se sirven los manipuladores de la gente. Peligro es aducir “Ese totalitarismo; responsable de la muerte de millones de gentes por hambre o por persecución, que inspiró a Castro para imponer desde hace cincuenta años en Cuba una dictadura de la que Chávez es un devoto admirador.” En efecto, la frase incita a pensar que Chávez sería capaz de aniquilar millones de venezolanos, pero incluso aplicando los porcentajes de víctimas del periodo de socialismo real a la población de varios países que vivieron y siguen viviendo el socialismo real, ni Bulgaria ni Vietnam ni las locuras de Enver Jodsa- y Chauchescu -en Albania y Rumanía-, ningún país llegó a la demencia generalizada de los Burós políticos del PC en la URSS, Camboya y China. Dicho de otro modo, como dijo Bakunin la historia no tiene una evolución mecánica, incluso si aparecen muchas similitudes entre seguidores de la misma ideología.
Otro tanto vale para “Es posible que, dada su edad, Chomsky no pueda reconocerlo”. La lógica de la vida hace que cada militante que se pone a escribir es más joven o más viejo que el promedio de sus lectores y le corresponde tenerlo en cuenta. Dado el último texto de Chomsky, “El legado de 1989 en los dos hemisferios”, 14.12.09 (http://www.rebelion.org/noticia.php...), es evidente que Noam nos sigue aportando mucho, a los 81 años.
¿Cómo juzgar una realidad con visos de obrerismo, como la crítica de Cuba y de la Venezuela de Chávez?
Las dos situaciones son muy distintas, en Cuba, un apoyo exterior artificial de varios decenios a espaldas de los asalariados del socialismo real (el chiste corriente era ¿qué es la familia básica soviética o búlgara? Los padres, los abuelos, el hijo, y el nene cubano y el otro vietnamita), y luego un estancamiento impresionante (peor si no hubiera las inversiones turísticas del capitalismo español); en Venezuela, un país con muchas posibilidades mal aprovechadas.
Pero existen similitudes dos cúpulas que ostentan el máximo conocimiento de las orientaciones y un dialogo unilateral de arriba abajo sin devolución de mensajes, con la obsesión por el complot y los saboteadores (¡qué bueno tener una seguridad de tipo chekista!).
El testimonio del exiliado cubano Nelson P. Valdés aclarece mucho: La baja productividad, el absentismo laboral y la llamada indisciplina no son el resultado de la baja conciencia de los hombres y mujeres que laboran diariamente, sino la consecuencia directa de un gobierno revolucionario que ha distribuido beneficios sociales, pero no ha distribuido el poder. Como los trabajadores no toman decisiones, no sienten responsabilidad. Al igual que antes, reciben órdenes desde arriba y venden su trabajo a los que controlan los medios de producción. (“Burocracia y socialismo en Cuba”, en Aportes, París, enero de 1972, p. 51).
Me temo que el 99 % de la cita siga exacta y los vistazos que echo de vez en cuando a la actualidad cubana me recuerdan demasiado el día a día búlgaro del socialismo real para que yo pueda opinar de otro modo. El conjunto de ingenieros, ejecutivos, de hecho la pequeña burguesía que se enriqueció y depende del régimen, apuesta a una evolución paulatina hacia una sociedad de tipo yugoslavo o chino e idolatra al pseudo reformador comunista local, que le permita mantener su “status”. En Yugoslavia sirvió hasta el colapso nacionalista (que Tito alimentó sin comprender que hundía su propia construcción social). En Bulgaria las ilusiones sobre Ivan Bashev en los 1960 se pincharon con su asesinato enmascarado. Cuesta ser comunista inteligente en medio de comunistas mediocres (Jorge Dimitrov murió rápido cuando se puso a criticar a Stalin). La solución china supone una férrea dirección y un contexto económico propio halagüeño, poco probable en Cuba. En todos esos casos, el factor común es la espera en una pandilla encumbrada, sin contar con la gente de a pie, los asalariados de la base. Sería muy extraño que siguieran soportando la crisis sin rechistar.
Para Venezuela, me parece que de hecho Chávez va por una vía semejante a la de Perón y Evita en los 1940 en Argentina. El régimen se valió de la clase trabajadora para darle ventajas reales y simultáneamente atarla firmemente a la sumisión a la patronal a través de una supuesta representación sindical de la CGT. Desde luego, hubo derrapamiento, secciones gremiales que se creían que iban a doblegar a los patronos (Cipriano Reyes contra la patronal extranjera de los frigoríficos Swift en Berisso). Los jerarcas sindicales dejaban empantanarse el conflicto, dejaban de lado al cabecilla y arrancaban (al parecer) un convenio inmejorable.
Allá también sería más que extraño ver la base y los trabajadores y precarios aceptar un sistema que no pudiesen controlar.
COCA-COLA: DESTRUYENDO VIDAS, MODOS DE VIDA Y COMUNIDADES ¡IMPENSABLE, INTOMABLE!
LUCHA DE BASE
MILES de personas a través de India están protestando las operaciones de Coca-Cola en India. Encabezado primordialmente por mujeres, adivasis (Pueblos Indígenas), Dalits (clases más bajas), trabajadores agricultores y campesinos, un movimiento masivo de base ha surgido en India para sostener responsable a Coca-Cola por sus crímenes en India e internacionalmente. La campaña está creciendo y ganando luchas extremadamente importantes en busca de la justicia.
EN CONTRA DE CRÍMENES
UN PATRÓN DE ABUSO ha surgido de las operaciones de Coca-Cola en India.
Coca-Cola es Culpable de: - Causar escasez severa de agua en comunidades a través de India - Contaminar el agua y suelo al derredor de sus facilidades de embotellamiento - Distribuir su desecho tóxico como 'fertilizante' a los campesinos - Vender bebidas con pesticidas en India - algunas veces más altos que 30 veces las normas de EU
DE LA HUMANIDAD
Las comunidades que están al derredor de las facilidades de embotellamiento de Coca-Cola están encarando injusticias severas. Una mayoría de los miembros de la comunidad afectados por las prácticas indistintas también son unas de las comunidades más marginadas en India - pueblos indígenas, mujeres, clases bajas, de bajos ingresos, jornaleros sin tierra y agricultores pequeños.
El agua y la tierra son centrales para la agricultura y más del 70% de Indues se ganan la vida con algo relacionado a la agricultura. La escasez del agua y la contaminación del suelo y agua creada por Coca-Cola ha resultado directamente en cosechas falladas - llevando a la PÉRDIDA del MODO DE VIDA y PÉRDIDA de la SEGURIDAD DE ALIMENTO para miles de personas en India. Más de la mitad de la poblaciín Indue vive DEBAJO DE LA LÍNEA DE POBREZA, y el rompimiento de la agricultura es un asunto de VIDA Y MUERTE para muchos en India. Irónicamente, las comunidades más impactadas por las operaciones de embotellamiento de Coca-Cola no pueden siquiera comprar productos de la Coca-Cola.
La contaminación indistinta de Coca-Cola de la fuente común de agua del suelo es un problema de largo plazo. Es extremadamente difícil, sino imposible, limpiar la fuente de agua del suelo mediante la teconología, y generaciones futuras ahora están sujetas al agua potable contaminada, cortesía de Coca-Cola. O pueden instalar cañerías a sus hogares y pagar por el agua potable limpia, la cual la mayoría NO PUEDE costear.
La distribución de desecho tóxico como fertilizante a agricultores al derredor de sus facilidades de embotellamiento ha creado una PESADILLA DE SALUD PÚBLICA. Las consecuencias de largo plazo de la exposición a desecho tóxico todavía no se conocen y todavía está por venir lo peor.
RETANDO LA GLOBALIZACIÓN DE CORPORACIONES
Coca-Cola está cometiendo crímenes en contra la humanidad en India. Pero ha surgido una fuerza más poderosa para retar a Coca-Cola.
- Desde el 22 de abril, 2002 los residentes de Plachimanda, Kerala han estado en vigilia - 24 horas al día, 7 días a la semana - afuera de las puertas de la planta de embotellamiento de Coca-Cola en su pueblo. La facilidad de embotellamiento de Coca-Cola más grande en India se mantiene cerrada porque el panchayat (concilio del pueblo) rehúsa la licencia de operación de Coca-Cola. La Alta Corte ha decidido que Coca-Cola tiene que encontrar fuentes alternativas de agua para usar en su facilidad y que el agua del suelo le pertenece al pueblo.
- Residentes locales en Mehdiganj, cerca de la ciudad santa de Varanasi, también están encabezando una lucha en contra de Coca-Cola y más de 1,000 miembros hicieron una demostración en contra de Coca-Cola en junio, 2004. En 2003, protestantes locales fueron confrontados en la fábrica de Coca-Cola por unos 200 policías, enviados para "proteger" la planta en conjunto de 50 guardias privados de seguridad armados. Esta no fue una simple amenaza, los demostradores fueron golpeados. Y en noviembre, 2004, miles marcharon y se unieron por 250 km para demandar que se cerraran dos fábricas de Coca-Cola.
- En la facilidad de embotellamiento de Coca-Cola en Kala Dera, cerca de Jaipur, Rajasthan, la mesa de agua que se está hundiendo ha creado escaseces de agua para más de 50 pueblos. Más de 2,000 personas marcharon en agosto 2004 para protestar las prácticas de Coca-Cola. La Alta Corte ha decidido que Coca-Cola tiene que declarar el nivel de pesticidas en sus marbetes en el estado de Rajasthan.
- En el pueblo de Kudus en el distrito de Thane en Maharashtra, los habitantes son forzados a viajar distancias largas en busca de agua la cual se ha secado en su área como resultado de las operaciones de embotellamiento de Coca-Cola. Coca-Cola ha construido una cañería para transportar agua de un río a su planta, y activistas que se oponen a la cañería y a la facilidad regularmente son molestados por la policía local.
- Sintiendo un patrón, más de 7,000 personas en Sivaganga, Tamil Nadu, la mayoría mujeres, llegaron en abril 2003 para protestar una propuesta fábrica de Coca-Cola en su pueblo. Los residentes justificadamente se preocuparon que las operaciones unidas de Coca-Cola con un molino de azúcar en el área llevarían a la escasez y contaminación del agua.
ÚNASE A NOSOTROS a medida que construímos una campaña única, de base e internacional que enlace los DERECHOS HUMANOS, LOS DERECHOS DE JUSTICIA AMBIENTAL Y LABORALES y defensores de:
- los derechos de las comunidades sobre los recursos naturales - los derechos de las comunidades de vivir sin tóxicos y violencia - los derechos de comunidades marginadas de ser libres de cargas desaproporcionadas - el derecho de los trabajadores de organizar libremente - los derechos del agua como derecho fundamental humano
Colombia - ¡Cola Asesina!
El embotellador principal Latino Americano de Coca-Cola, Panamco, está en un juicio en los EU por asalariar paramilitares de la derecha para matar e intimidar a líderes de unión en Colombia. Líderes de unión y organizadores de SINALTRAINAL han estado sujetos a un círculo horrible de violencia desencadenados por las fuerzas paramilitares de Colombia en complicidad con el subsidiario colombiano de embotellamiento de Coca-Cola.
Desde 1989, ocho líderes de unión de las plantas de embotellamiento de Coca-Cola han sido asesinados por fuerzas paramilitares, algunos de ellos hasta atacados dentro de las puertas de la fábrica. Los trabajadores también reportaron que fueron intimidados por amenazas de violencia, secuestrados, torturados, e ilegalmente detenidos por miembros paramilitares trabajando con la bendición de, o en colaboración con, la administración de la compañía.
COCA-COLA: DESTRUYENDO VIDAS, MODOS DE VIDA Y COMUNIDADES ¡IMPENSABLE, INTOMABLE!
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Cuatro años después del asesinato del joven Nicolás Neira, de 15 años de edad, durante las manifestaciones del 1 de Mayo del 2005, se ha conocido la destitución de dos agentes del Escuadrón Móvil Antidisturbios –ESMAD-, como castigo por no haber garantizado la vida de los manifestantes.
Cuatro años después del asesinato del joven Nicolás Neira, de 15 años de edad, durante las manifestaciones del 1 de Mayo del 2005, se ha conocido la destitución de dos agentes del Escuadrón Móvil Antidisturbios –ESMAD-, como castigo por no haber garantizado la vida de los manifestantes.
